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退守秦凤，比之守熙、兰，“难易十倍”，是谓“弃之幸”大于“守之幸”。 范纯仁、范纯粹兄弟两尚且主张只弃葭芦、米脂、浮图、安疆四寨，而苏辙、刘挚等人直接要把兰州也放弃。 最离谱的当然还是属司马光、文彦博这一波了，他们想把整个熙河路都给放弃，甚至将熙河路比作“窃人之财，既为所执，犹不与之可乎”。 ——狗屁不通。 当时新党党人在朝数目寥寥无几，难以阻止这样的局面。硕果仅存的同知枢密院事安焘因此气得破口大骂： “自灵武以东，皆中国故地，先帝兴问罪之师而复之，何乃借谕如是！”】！
第130章 范仲淹：麻。 好消息：他老人家今年都五十有四了,还没见到那个叫纯粹的儿子，证明他宝刀未老，之后还能再得一个孩子。 坏消息：这儿子也支持弃边让地。 …… 老范虽然戍边多年,身体被大西北的水土和战争锻炼得还算康健，然而接连两个不肖子干出来的破事，还是成功破了他的防,让他跟着论述被气得眼前一黑。 “范卿？范卿！” 他这一气，最慌乱的当然还是指望着他帮着变法做事的赵祯。 向来脾气称得上柔和的仁宗皇帝都急了眼,连着喊了好几声,焦虑地望望左右，如若不是天幕之事事关重大，不宜再添外人，他估计早让人赐座,让自家新鲜出炉的参知政事好歹有个着力的地方了。 范仲淹强忍着心头那股说不出来的忿怒,对着皇帝拱了拱手：“臣并无大碍，劳官家费心了。” 与其自个生闷气，不如回家教育儿子！ 把还没出生的范纯粹的教育重任直接加码到范纯仁头上，老范平复下自己的心绪，面无表情： 小儿子估计是生的太晚了,才没被自己教好。那就让二儿子多加努力，未来记得背负起帮他把小儿子一起教好的责任吧。 — 比起范仲淹预备回家教子的痛苦，赵顼才是真的整个人都麻了的无力。 他看着朝堂上齐刷刷一片跪下的官员,终于深刻意识到了旧党这个名词的含金量，意识到了一件被未来时间线搅乱很久的，发现后难免让人绝望的事情： 元佑弃边不过是在他去世之后发生的事情，那时能做到有名有姓的官员，有不少此时已然成功入仕,在他手底下混了。 ——如果后世人再讲下去，他怀疑他会看到一个（因为还没开始贬黜保守派）大半壁江山都是旧党的朝堂。 盯着这群人低下头颅上的官帽，赵顼第一次清晰直面了所谓变法将遭到的阻力。 ……你能顶得住吗？ 他终于认真，开始对着自己的内心询问起这个，此前出于皇帝身份的自信，不曾深究的问题。 他以为未来的自己是年纪渐长，失去了初心和原有的魄力，以为是变法的效果不尽如人意，没有天幕作保的皇帝，最终失去了对宰相的信任。 于是他信心满满，他轻松洒脱，满以为这一次下来，有了天幕作为信心的后盾，他不会重蹈覆辙，他能够一心信任，将重任交托在王安石的手上。 但，变法从来不是他想象的，那么轻松的一件事。 赵顼终于睁开了眼，面对着他未来注定要踏遍的荆棘满路。 【这个时候的司马光，被曾经在陕西任职过的孙路上了堂地理课。被扫盲后的他，终于松口，表示可以不弃熙河，只弃四寨，并且西夏要用永乐城俘虏的军民来换。 他作为旧党的领袖，只要意见不是离谱到要把地全给弃了这种，大部分旧党党人看在他的威望上，也就同意了这个折中的意见。 然后地还没来得及弃，司马光就死了，西夏当时的国主李秉常也死了。 这两个人的死，使得北宋和西夏内部的局势都发生了一定的变化。 北宋是之前我们提到的，苏轼遇上的旧党分裂事件，蜀洛朔党争。】 什，什么？ 大部分人的思维还停滞在弃边这样丧权辱国的大事之上，没来得及转过弯来，就被这个本就不算熟悉，只出现过一次的名词给绕晕了。 过了好半天，他们才想起来所谓旧党三派的划分，但弄清楚来龙去脉后，对后世人忍不住又是一阵无语： 不是，后世人你这跑题功底是真的……让人惊叹啊（恼） 可再恼火他们也无力改变后世人的话题，只能任由它继续再跑偏的路上一路狂飙。 【蜀洛朔党争的导火索，说起来相信大家都会觉得离谱。 是司马光死后，很多朝臣想借着朝贺大赦的机会去吊唁他。 结果当时已经成为洛党代表的程颐站了出来，表示不可，说孔子当初在为人吊丧这一天哭泣过，那他在这一天里就不唱歌了。这说明什么呢？说明吊唁是一件很郑重的事情。 那么怎么可以“贺赦才了”就去吊祭？这是不合礼制的啊！ 额，就很符合大家对于理学迂腐的刻板印象，真不愧是你程颐捏。】 程颐：…… 他已经听到周围有人窃窃私语，甚至在偷偷嘲笑他的理念了。 ——北宋中期的学术氛围，是一个继春秋战国百家争鸣后难得同样多元且繁盛的时期。尽管大多学派依旧以儒术为宗，然而各家吸取的佛道杂家因素不同，对于经史子集的解读也不相同，于是主体思想也就存在着不小的差异。 对于程颐这样的想法，也就有着不少青睐更为灵活些学派的官员，不吝惜于自己的不解和内涵之意了。 【而当时已经荣登中央的苏轼……大苏学士那张嘴是个德行，大家懂的都懂。他又是个什么样的脾气，也是众所皆知。 这样讽刺老古板的事情，完全没想起来自己身上还背着个蜀党精神领袖的担子，他当然是一马当先，讥笑程颐，说这是枉死市上的叔孙通制定的礼仪，跟孔夫子压根没什么关系。 瞧瞧，瞧瞧。大苏学士这不仅仅是在嘲讽程颐迂腐古板了，直接内涵他学艺不精，将来还指不定落得个枉死的下场了。 您的语言艺术也是真的，令人叹服（鼓掌）】 饶是还跪在地上，规规矩矩听候发落的苏辙，这个时候也还是不免心塞。如果上首皇帝没有端坐在那，一眼就能看见他的小动作，指不定手都要熟练地摁上额角或是胃部。 哥，您这张嘴，可真不愧是我亲哥啊！ 学习了一下亲哥苦中作乐的精神，苏辙苦哈哈地在心里自嘲起来：他被后世人讽刺为旧党金牌嘴炮选手，专门文学性攻击政敌。他哥就文学性到处讽刺看不惯的人呗。 ——也就突然明白，为什么蜀党只能把他哥当精神领袖来看，政治路线那是真不敢全部跟着走啊！ 比起未来犯了事，所以只能心中抓狂的苏辙，章惇无语起来，那话自然是当面冲着脸皮没厚到一种程度，正对着怒目而视的程颐尴尬回笑的苏轼本人去的。 “可不是嘛，你这张嘴真能耐。” “乌台诗案，和我断交，现在再加上个程颐？” “提前给自己树敌的感觉如何啊，大苏学士？” 苏轼：…… 救救我救救我救救我——！ 【他这么一说，还挺有点黑色幽默的感觉。反正在场不少人都跟着哄然笑了起来——那可不把程颐得罪惨了啊。 于是以程颐弟子为首的洛党，就指责苏轼在策问中污蔑仁宗不如汉文帝，神宗不如汉宣帝，应予治罪。 啊这，这说的不是实话吗？大怂别太给自己脸上贴金！！就算赵祯脾气确实不错，赵顼放在宋朝皇帝里面矮子拔高个确实励精图治，那也不是能越级碰瓷刘恒刘询的！】 赵祯&赵顼：…… 那我不要面子的吗？后世人你说的有必要这么直白且过分吗…… 赵顼更是萎靡：你光夸我励精图治就可以了，真的不要加上前面那个修饰语，谢谢。 【更何况苏轼本人也没无耻到拿这两位去直接碰瓷——大苏还是稍微有点数的。 你说他指出了赵祯赵顼两个人的缺点：前者脾气太软所以官吏偷惰不振，后者急功近利所以官吏流于苛刻；因此扣他个说了大实话冒犯两位先帝名望的帽子，那还差不多。 所以蜀党自然站了出来为苏轼冲锋陷阵，表示这是你们洛党出于私情的污蔑！掀起了两方的大战。 最后成功闹得苏轼离开了政府，程颐也罢崇政殿说书，两党两败俱伤，朔党渔翁得利控制了政权。】 脾气太软，所以偷惰不振……？ 赵祯一懵，他向来是因为脾气好这点被夸仁厚的存在，突然冷不丁有个人说脾气太好也不是什么好事，一时之间不能适应不能接受当然是站了上风。 然而老赵家祖传的多疑，使得他在茫然的同时，依旧敏锐捕捉到了在场一些人神色的变化——天幕讲的事情，不少离他们算得上遥远。本来置身事外吃吃瓜，突然被牵扯其中，自然有人没控制好面部的表情。 稍微眯起眼，赵祯突然就对后世人这个说法多了几分微妙的认可。 — 赵顼：…… 别骂了别骂了。 【这样内部的动荡，就使得北宋对于边事处于一种不愿多管的烦躁；而西夏内部新君上台，自然想要大动干戈，又觉得没得到兰州和塞门寨心有不甘，于是就干脆进犯熙河路。 但大怂虽然外战外行，认真想和西夏玩守城起来，西夏也是干不过的。双方文武数次交锋，掰扯到元佑四年的时候，西夏用四寨换兰州塞门的想法才最终破灭，宋朝把四寨割弃给了西夏。 当然，你大怂又不是佛祖，没有割肉喂鹰的能耐，软弱的退步不过是敌方得寸进尺的借口。 很快，针对双方划界问题，西夏又开始挑事，说兰州附近质孤、胜如二堡已经荒废，不能再当划界的依据，而北宋涉事方熙河路经略使范育（兰州归属熙河路）及兰州知州种谊当然表示没有，就应该按照二堡外延二十里划界，两方又闹起了矛盾。 这就是元佑弃边第二波声势，司马光死了，这回就是苏辙领头要求弃地。 他宁愿相信西夏人说的也不相信自己人，觉得二堡荒废了就荒废了，反对派不要找借口遮掩进而无端生事，万一惹恼西夏人打过来了，我们这边名不正言不顺，没办法抵御啊！】 苏辙：…… 要不然，让他死了吧。 他现在看了未来这些言论，都恨不得一头把自己撞死啊！ 【唯一值得庆幸的是，这一次地是没有割成的。】 众人：？ 谁？ 谁成功阻止了苏辙脑子发抽啊！ 在众人茫然带着点期待的目光中，天幕不慌不忙，把最后的结果说完了。 【毕竟前面光是一个司马光主持下的元佑弃边，都能拖个三四年。这把旧党甚至没有领袖，自己内部蜀洛朔三派先就割不割地吵一波。
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