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开局给秦始皇直播兵马俑

时间:2024-04-07 08:10:02  状态:完结  作者:一只悄悄勤快的小拖沓

  别说啊,王安石这人缘混的啊,一个个居然都大同小异。】

  被提到的几个人:?

  虽然不觉得实话实说有错,但瞧着王安石那张冷脸,莫名有点心虚。

  明明没有偷偷摸摸的诋毁,但总有种被人当众抓包讲小话的没底气。

  【宋神宗然后和王安石面谈,王安石直接把高度拔到尧舜禹那一代去了。

  宋神宗有点傻眼啊,要说不想干点成就那是假话,但冷不丁的也没想要和这些人比肩啊。

  宋神宗实在是没这么大的雄心,赶紧跳过前面的客套话,接下来便是熙宁变法前最重要的一段辩论。】

  宋神宗现在都还能切实回忆起心里那种无奈,只能说王安石的预期直接把他吓到了,说出来都会叫人认为他狂妄自大。

  【这次辩论来源于一次大水灾,北宋真的很神奇,执着于黄河改道,哪怕已经失败好几次,把河北等地都给淹没了。

  话说回来,针对这次水灾朝廷自然得颁布救灾的银子,当时曾公亮提议现在财政紧张,就把一些典礼的赏赐省掉。

  传到翰林院,王安石和司马光又对上了,两个人持不同的看法。

  司马光赞同,但王安石觉得省这点钱就是杯水车薪,惯会做表面文章。

  还把当年唐朝宰相节省工作午餐被人取笑拿来做例子,说辞饭不如辞位,国用不足才是真正的问题。】

  李世民没想到还听到唐朝,只不过这个反面例子有点不太争脸啊。

  他有点赞同王安石的话,省点饭钱来凑银子的话,那还真不如辞职算了。

  明显现在都知道国用不足,可还是粉饰太平,做表面文章。

  【宋神宗听到王安石的话却是有点心痒痒了啊,说到底,缺钱最为难的是他啊,大臣节省点还能混个好名声,但他要解决的问题已经不是节俭就足够的,必须得找到善于理财的人。

  谁也扛不住每年财政两倍的赤字。

  王安石很平静的说道:“我可以不加赋税,就让国家的收入增加。”

  宋神宗激动了啊,司马光却是愤怒,觉得这是在胡说八道。

  是不是很想知道接下来王安石要如何反驳?

  很可惜,史书的记载就到这里了。】

  ???

  刚刚说到心坎的地方,就这么结束呢?

  一群人不可置信,然后生出怒气来,恨不得把王安石揪出来给他们好好说说后面的话,那才是重点啊!!!

  同时也对天幕充满怨怼,这是故意吊他们胃口呢。

  宋神宗时期,不少人眼神都瞟向知情的三个人,他们也好奇啊。

  不过想来想去,都不知道该问谁才能解一解好奇心啊。

  【但后来有一版本的《神宗实录》中有写道宋神宗的结论,中间王安石的回答还是没有。

  宋神宗当时也不知道是不是和稀泥啊,直接说他观点接近司马光,但最后两府的赏赐削减还是由王安石决定。

  嗯…别管人家说了什么,要看别人做了什么。】

  宋神宗抬头望天,不然呢?总不好全盘否定司马光吧,他懂得安抚安抚,顾及一下他的脸面嘛。

  【宋代的话,普遍认为王安石不加赋而国用足观点是变戏法,完全就是用噱头引诱年轻的神宗。

  单纯讲经济的话,有些道德就得先抛开。

  司马光的观点很普遍,简单来说就是零和,收入和支出相等,不在官就在民。

  王安石的理论叫做增值,用朝廷的威信来作为商号,中间的手段不计进行调控。

  打个简单的比方,小商小贩只要货走得快,本钱不变的情况下,照样是赚钱的。

  而王安石的理论,用朝廷的威信和调控来刺激市场,叫市场流转也就是走货速度更快,那么同理,利率不变也会叫税更加多。】

  单纯地说宏观调控不太能理解,可是变换到小商贩走货的话,大家就能理解。

  本钱确实没有改变,但出货的速度快,赚的钱实打实的多,换算到朝廷的层面,好像是有道理的啊。

  本来反对王安石变法的同僚全部严肃着脸,他们对于王安石某些见解是觉得可笑的,可天幕说的居然无可挑剔,那么按照他的理论来,并不是无稽之谈。

  同时,许多人也意识到一个问题,聊到经济,他们很多人都没法转过这个弯,或者说没有这个意识。

  【按照理论来说,王安石是超出那个时代的经济理解,既然超出自然会被绝大多数人误解,但宋神宗却是被这种‘戏法’所吸引。

  要主持变法,王安石需要封相,遭到了许多人的反对,基本上都是名臣贵戚。

  宋神宗某方面耐心十足,一个个问过去。

  旁人对王安石的评价都是好学拘泥于古法,一旦当上宰相,一定会变更现在的法律叫天下都不安宁。

  宋神宗转身就和王安石说,“别人都说你只知道经术,你什么想法啊?”

  王安石没有要改变迎合,反而很是自信骄傲,“经术就是治理社会的良方,后人愚笨不懂真意才说他无用。”

  宋神宗又问,“你要是真当上宰相了,治国国家的话首先做什么啊?”

  王安石知道差不多稳了,斩钉截铁道:“变风俗,立法度。”

  简单六个字却是叫宋神宗直接忽视掉所有人的反对。】

  为什么?

  【很多人不能理解这六个字是有什么魔力吗?

  还真有,在汉朝建立以前,这种思想才是主流。

  获胜的是秦国,但其他国家基本上都经历过变法,只不过是或失败或不彻底而已。

  而且,神宗在王安石这个儒家教育下臣子身上,找到了关于法家的共鸣。

  外儒内法,是每一个有为皇帝的走向终端,完全的依靠儒家那就是做梦,宋神宗在王安石身上找到这份不可言说的共鸣。

  王安石是个很妙的人,开口闭口都是尧舜禹、儒家经典,但他就是标准挂羊头卖狗肉的行为,内里走的其实是法家的路子。

  这是他们君臣的合拍,也是后来王安石被反对他、初期支持他共同针对的内核所在。

  法家儒家不可调停。】

  宋神宗这边安静如鸡,一个个都瞪大眼睛。

  想要说的话全部卡在喉间,他们万万没想到,王安石不单单是反骨仔的问题,完全就不是一条道啊。

  可,又没有底气站出来指摘,他是失败了,可北宋也同样败得惨烈耻辱。

  宋神宗很是担心,他是皇帝,被针对也就那么一回事,可介甫不一样啊。

  王安石没有害怕,或者说他自己都没意识到他走的路子和其他人不一样。

  现在被挑明还有种恍然大悟:哦,原来是这样啊,难怪他们都看我不顺眼,如果是儒家和法家的对立就能理解了。


第241章 王安石:身边都是坑货

  【宋神宗从熙宁元年四月面见王安石到第二年的二月才真正开始有所动作,两人又不是什么毛头小子和马大胆,就是皇帝也不能说变就变,中间的十个月两人没有闲下来,而是为变法的开始做足准备。

  很奇妙的是,关于王安石变法的大宗旨记载却是找不到,一开始作为秘密不能被人知晓还能理解,但后来变法失败了,就跟王安石和宋神宗谈话内容一样离奇的没有记载,删除的够彻底啊。】

  这……手段有点不干净了啊。

  虽然政治圈子不能讲究真善美,但变法这么大的时期,你又不可能完全删干净,留下那么多空白的地方,做事不利索和体面啊。

  要是能把王安石的痕迹抹除的干干净净也就罢了,但你偏偏没这个能耐,还把变法最重要的东西删除,就有些自欺欺人啊。

  不过,这谁删的啊?

  大家都在猜测,宋神宗也在想,应该不是他后面发癫吧?

  【实际操作就是叫王安石躲在幕后,当然,这个幕后谁都知道他才是那个主脑。

  比如说为了改革变法弄出来的制置三司条例司部门,拜富弼为相,利用他的威望来镇抚局势,同样为了保险起见,名义上的副相是陈升之。

  接下来就是正式的干活了,这里衍生出来一个争议千年的问题,那就是王安石的手下。

  他是没有亲信而言的,可政策下达总归要有自己的班底,一个人要做成改革那是天方夜谭,但偏偏就是手底下的人出问题,还不是一个两个。

  比如说吕惠卿,名声用遗臭万年都不为过,直接把他身上的过错移交到王安石身上,因为亲信的所作所为就是为了王安石这个领袖服务,那么他承担后果完全没有问题。

  但吕惠卿这个人是谁推荐给王安石的呢?

  是君子中的君子欧阳修,欧阳修是谁啊,咱们稍微读过几年书的都知道《醉翁亭记》,欧阳修在当时那也是响当当的名号啊。

  很多人都把这里面的渊源给忽视掉,欧阳修曾经的奏折上还夸赞过吕惠卿,私下和王安石也推荐过他。

  当然,我的意思不是叫有些人把罪过又推到欧阳修身上,吕惠卿的行事虽说不能全部怪到王安石身上,但手下还是亲信在改革变法中的错,王安石跑不掉一个识人不明。】

  很好,又排除掉一个大麻烦。

  只有吕惠卿本人此刻脸色苍白,读书人在意什么?名声啊。

  遗臭万年?他都不敢想到底做了些什么。

  王安石同样不解,起码现阶段他的印象中,吕惠卿的名声和能力都不差,为什么会得到这样的评价?

  【除了吕惠卿之外,王安石比较重要的助手分别是苏辙、程颢、章惇、薛向、吕嘉问。

  苏浙不用多介绍,两兄弟跟着王安石的变法沉浮,哪怕没在一个阵营里。

  程颢呢更是了不得,他后来直接反对王安石并且否定熙宁变法的根基;

  章惇这个人又太有争议,攀绝壁,退猛虎,是一个很豪气的爷们,但脾气显然冲动,可以为朋友在生死间奔波,但若是惹恼了他,也会恨不得将人打碎。

  ……

  也不知道是不是王安石本身性格奇特,身边的人多多少少都很有说头,但显然,并不是变法改革长久的好伙伴。】

  一说起来,还真是。

  苏轼都忍不住同情王安石,这是什么运气和眼光啊?

  也就走运点欣赏到他弟弟。

  王安石沉默下来,他现在脑子里一片混乱,被天幕透露天机后,反而越发难以下手,处处都是坑。

  【变法的序幕已经拉开,首要的问题是要从哪里入手呢?

  总不能随随便便找一个问题,毕竟北宋的问题还真不少,要找到最容易见效的突破点还是很考验人。

  因为王安石变法的大宗旨没有记载,只能说各自的猜测,王安石他自己变法是从均输法着手,考虑到了国情和官场。

  其实一直都说官场,说王安石没有得用的人,说他被所有人反对,但较真来说,他的官场支持率并不低,还能和司马光较真甚至是浅胜。

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