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这是绝大多数人的想法。 【说说答案吧，两个都可以成婚，全都是在五服之内，但并不建议。】 近亲结婚还只是指代三代，但出了五服会更加安全。 古代真的很有趣，没有出五服在她们而言就还是血脉同宗，可这只是单单指男系血亲，若是换到女人身上，别说曾祖姑啦，就是亲姑姑的女儿在眼里那都不是自家人。 很矛盾的一种观念，说到底便是对于男女的歧视，认为女人出嫁了就不是自家人。 “那怎么能行呢？这不是有违人伦吗？” “粗野不堪！” 【三代近亲以内不可以成婚，可一般这个范围会扩展到五服，只是吧，天底下人那么多，为什么非得在自家亲戚里面找？ 若是要翻脸，谁还管你是不是亲戚啊，皇家急起来，不照样杀父杀子杀妻啊，还管你什么亲戚。】 一群人无语，尤其是皇家，你要说就好好说，这是干什么啊？ 尤其是李世民，他认为天幕这是在指桑骂槐，现在曝出来的人就他杀兄弟了。 “女子知道什么，亲上加亲再好不过。” “就是，嫁到我娘家去，舅母就是婆婆，那多好啊。” 林书也不废话，直接上图片。 【痴呆、畸形、精神病以及死亡率高都是近亲成婚的危害，简单来说，孩子是从父母那各自拿一半的基因，你们可以简单理解为你们身上的一些东西会遗传到孩子身上。 近亲成婚的话，父母两个人身上拿走的东西会有高度机率相似，导致孩子出错的机率会非常高。 比如说唐太宗和长孙皇后，一个有气疾，一个有风疾，到他们子女身上表现的机率就会很高。】 李世民和长孙皇后本来就牵挂着孩子的健康，此刻更是忍不住搂住身边的孩子，死死地看着天幕，心里满是愧疚。 【比如说，长乐公主应该遗传了长孙皇后的气疾，然后她又嫁给了她的表哥长孙冲，年幼成婚，简直是五毒俱全了。 所以成婚之后两人的子嗣我们无从得知，应当是没有生育，早早地病逝叫李世民白发人送黑发人。】 这下子，李世民和长孙皇后简直是大恸，这是他们俩的嫡长女啊，和旁人都是不一样的，素来孝顺体贴，居然如此短寿。 李世民看向旁斌同样惊讶的长孙无忌，“辅机” 长孙无忌回过神来，立马明白皇帝妹夫的意思，他虽然也想要儿子娶回来受宠的外甥女，但看到天幕上那些有的口吃控制不了嘴，脑袋过大的孩子，哪里还有那点心思。 “陛下，臣明白。” 还不至于为了富贵这么搏。 他们俩能好商好量，可许多已经成婚的表亲数量并不少，亲上加亲是大家固有的概念，现在却是陷入了尴尬。 为了保证孩子的后代，自然不能再继续，可那些女子被休弃回家，岂不是不能守节？ 若是开明疼爱的父母还好，但若是遇到那种迂腐的，基本上是死路一条。 【成婚过日子嘛，好聚好散，但老祖宗们似乎越是到后期越是压抑女子的地位，想要从女子身上获取成就感，或许是对外太过无用了吧。 等会儿我顺带和大家说说各朝各代女子地位的演变，看看某些男人守不了节，所以把束缚强加在女子身上的‘男子气概’吧。】 不少面露凄苦的女子抬头看向天幕，当然也有女子地位较高的朝代皱眉，天幕的话显然带着嘲讽，可见男人对女子的压迫和束缚有多严重。 【回到生育上面，还有一点便是孩子的教育，我很不理解，为什么你们一边说孩子不能长于妇人之手，另一边一旦孩子出了事情又责怪到母亲上面，双标说得就是你们啊。 特别点名清朝皇子，某个皇帝的奶娘搞得排场比亲娘都要大，真不知道是什么人伦概念。】 不过，若不是此种制度，也不一定能有曹雪芹大大创作的红楼了。 康熙黑着脸，要是表亲，他真是舍我其谁，尤其是在对佟家近乎弥补般的宠爱下，已逝的孝懿仁皇后可是他亲表妹，不搀一点点假的，宫里还有个佟妃呢。 本来就够焦头烂额，现在又被点名批评，虽然没指到他头上，但本就疑心重的康熙立刻对号入座了。 林书表示：那你可真是…真是说对了，说的就是你。 【俗话说啊，爹挫挫一个，娘挫挫一窝，话糙了些，但确实在理。有些人限制自家女人识字，又要她们教育出德才兼备的子女，可真是好话都被你说尽了。】 【你们怎么不要求只要有个德才兼备的儿子，不在乎儿子他亲爹是谁呢？】 许多人一时之间还没反应过来，等到理解天幕的意思后，一个个憋得面红脸涨。 天幕怎么敢如此侮辱我等？ 【哦对了，还有不要生不出孩子就怪到女人身上，大多数其实还是男人的原因，尤其是生男生女，那是男人决定的，高不高兴，你们可是厉害得呦。】 所有男人木着一张脸，你的语气真叫人只感觉嘲讽满满。 不过，生男生女不是女子的缘故吗？ 有个接连生了三个姑娘的女人怔怔地看着天幕，旁边已经懂事的大女儿立马上前扶住。 “娘，你别害怕，你没做错任何事情，以后爹要是还打你，我们就闹出去，叫舅舅他们上门揍他，闹到族里去。” 之前因为没能传宗接代，哪怕是想要帮忙的兄长都无法出面，此刻女人本来死气沉沉的眼睛里好似看到了希望，又哭又笑，什么话都说不出来。 林书的话一出，不少备受生儿子苦难的女子却是抓到了一根救命稻草，反倒是之前的男人畏缩起来。 他们嘴上嚷嚷着天幕不可信，但经过之前的铺垫，还有那么多医术大家的介绍，百姓都相信天幕说的话是真的，立马考虑起来。 古代的百姓思维僵化，但这是社会的结果，可也有一个好处，起码他们相信天幕是仙人，是后世之人，无所不能，那么他们对她的话就会极其信任。
第34章 你们都是要打晕拖回山洞的 【虽然没有做准备，但刚刚和大家说了要说说女子地位演变史，我就简单和你们说说，去去脑子里除了守节就没有别的浆糊。】 一群人真不知道为什么天幕提到这个问题就是逮着他们一顿喷，因为她也是女子吗？ 林书只能表示，那是你们不知道之后女子地位被打压到何种地步。 【首先我们说说女性占据主导地位的原始社会，你们可以理解为还未教化的野人阶段，别一开口就是批判啊，说不定哪一个就是你的老祖宗。】 林书把穿着树叶草皮裙的原始人放出来，在一群人就要开始习惯性的‘指点’之前先把他们的嘴堵上。 一群人瞧着上面头骨突出、直立行走的人硬生生憋了回去，他们也不好说他们祖宗不长这样。 【原始社会开始，主要就是采集和打猎两种获取食物的方式，那会儿女性天生的优势在发挥，打猎充斥着不确定性，所以成为社会活动的主角。 这和你们说的那些什么尊卑有别没有一铜钱的关系，就是谁能获得食物，谁就是老大，简单粗暴，没有那么多的之乎者也。 也不知道孔子孟子荀子知晓你们扯着他的大旗在那胡说八道，会不会气得掀开棺材板叫你们知道什么叫做尊师重道？】 一众儒生瞳孔收缩，天幕这话说的有些恐怖啊。 而没有变成腐儒的儒生则是紧皱着眉头，后世到底如何歪曲，才会叫天幕念念不忘、从始至终的贬低？ 哪怕天幕经常调侃汉武帝，但大家都听得出来里面的亲近，可这是说儒生那种阴阳的嘲讽完全不同。 【那会儿孩子是只知其母不知有父，越是靠近那段历史，则会发现典籍当中也常称圣人乃母亲感神而生。比如说在《尚书》中关于尧的出生，则表述成其母感龙而生。 在这个阶段，女性和男性应该是具有一定的平等性，《史记》当中也有记载，‘若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶……日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错，杯盘狼藉’。】 林书可不是胡说，而是从他们最为擅长的找古迹当中找出证据，你们不是什么说出一个什么论点就要引申到圣人身上嘛，现在开始反驳吧。 她还巴不得他们反驳圣人之言，前人之书，可惜一些脑袋都被僵化的读书人憋在那半句话都说不出来。 【当然，你们可以不承认这些是你们的祖先，不承认这段历史，只看自己想看到的东西，没关系的，反正你们不就是擅长这个嘛。】 各朝读书人：别说啦，别说啦，你再说下去我们的脸往哪里放？ 林书还在那继续刺激他们。 【孩子只知母不知父是为什么呢？我和大家好好解释解释。】 一群男人皱着眉头，总觉得接下来的话会叫他们吐血，有条件的都准备好救心丸。 女人倒是从未听过如此‘叛逆’的言语，心里对于天幕说这些男女之事有些羞窘，可又忍不住好奇。 当然，也有较为风流养了面首的公主和贵女，大大方方被蓝颜侍候着看天幕，还有喂到嘴边的美酒点心，好不逍遥自在。 【简单来说，有两个部落分别是甲乙。甲乙两部落约定好一个地点进行繁衍，基本上都是交叉，甲部落的男人找乙部落的女人，甲部落的女人找乙部落的男人，结束后各回各家。 这种情况下若是怀孕了，可不就是跟着当母亲的嘛，毕竟可能连亲爹是谁都不知道。 这种繁衍方式又被叫做群婚制。嗯，我知道你们肯定有一大堆话要骂，不要憋着，畅所欲言。】 林书觉得她已经很体贴了，可本来面对她把他们祖先说得和动物无异很是愤怒，但被她这么一句话说出来，只感觉那些话全部卡在心口，呼吸都有些上不来了。 我不是吃了救心丸吗？ 为什么还会感受到心悸？ 始皇帝倒是面色如常，越是往前捣，越是接受良好，只不过他也觉得天幕说话…比他们秦人还粗。 之前六国那些人可都是骂他秦国粗蛮，就得叫他们听听。 当然也有心脏强大的已经开始骂了，333同情地看了一眼，他骂得再厉害也不影响它宿主继续说，因为她很有预判地开了屏蔽。 天幕然后出现了一个披头散发的男野人，他正小心谨慎地走在森林当中，被头发遮挡住面部却能看到那双眼睛，紧接着，下一秒一根手臂粗的木棍从后背袭击过来，准确无误地打到他的脑袋上。 各朝各代的人就看到草丛里跳出来一个女野人，看得清五官，叽里哇啦地在乱叫表达着兴奋，然后将地上躺着的男野人直接拖到她的山洞里。
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