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她虔诚地双手合十，点燃冥币，投入金属盆中慢慢燃烧，一边许下自己的心愿：“爷爷，请让我一夜暴富谢谢！” 另一个平台上，主播对着镜头解释如何“烧祖先钱”才是正确的烧法。 “首先，要把纸钱打折，这样叫‘财不外露’，才能寄到祖先的手上；” “其次，要一边念着祖先的名字和生日，一边说着祈祷祝福的词语，一边烧钱，这样祖先才能听到；” “最后，如果你没时间给祖先烧钱，可以告诉我你祖先的全名和生日，我可以帮你烧哦~” 不少热爱烧祖先钱的爱好者甚至成立了“烧祖先钱互助小组”“祖先钱帮”，互相传播新烧法，还讲述各种烧祖先钱后来的好运气。 除了祈愿，还有小伙子准备好自己的行囊，准备开始自己的环球旅行。 当然，旅行过程中难免遇到危险，哪怕是再多的准备也不免遇到意外，所以他在科学装备之余，还带上了“玄学装备”——冥币。 每天，起床的第一件事，就是给祖先烧一叠冥币：“曾祖母，曾祖父，曾曾祖母，曾曾祖父，曾曾曾祖母……你们好！今天我要去爬山，我们一起上路吧！” . 看后世人和西方人学自己的纸扎文化的大宋人正看得津津有味，突然看到西方人奇奇怪怪的祭祀法，深深的无语了。 宋神宗赵顼失笑道：“这外国人是不是学得不对劲？” 什么时候祭祀祖宗是在自己卧室了！ 什么时候给祖先烧钱是天天烧了！ 祭祀祖宗不是让祖宗给你当许愿神明，瞧你许愿什么“一夜暴富”，祖宗如果能做到那就不是祖宗，是财神。 还有旅途一起上路的，不觉得不吉利吗？！ 王安石作为经济大佬，看到这一幕顿时计上心头：“不知道大宋是否可以向海外兜售冥币？” 大臣们齐齐眼睛亮了。 这个的确可行啊！ 大宋的造纸业可是很发达，这个时期的纸扎和冥币已经很成熟，海外贸易更成熟，但是相比较而言，瓷器会破碎，丝绸容易被老鼠咬破，天幕前面提到的水果保鲜期也是个很大的问题，但是冥币纸钱和纸人纸马，这个不怕啊！ 纸人纸马是用竹篾做框架，表面糊上纸张做壳，再上色描画。 论成本，只有颜料昂贵点，竹篾和纸张的原材料都很容易得到。 “天幕也放了大宋的纸扎文化，我们完全可以多写一些故事话本，传扬大宋的阴间文化……”有私底下写过话本子的文官脑筋很活跃，已经无师自通掌握了市场营销的精髓。 “也可以根据各国不同的帝王，画他们的皇帝或者皇后。” 看天幕上放出的各国货币与冥币对比，似乎完全没有忌讳一说，还会故意把皇帝皇后的画像印刷在钱币上，让宋朝官员不理解之余也印象深刻。 “这个太冒犯了，还是按照他们的钱币印刷吧。”也有官员谨慎说道。 但是无论哪种做法，很明显，这门生意，大宋做定了！ 【不止是给祖先烧钱，年轻人百无禁忌，在高昂的物价下已经无师自通，开始提前给自己烧钱。】 年轻人连自己都不放过： “我给自己烧钱，烧它个百八十万，等我死后就不愁没钱用。” “什么担心死后没香火，不存在的，就算有子孙万一不孝顺，你死了也管不着不是？趁我活着先存好才是最妥当的，人还是得靠自己。” 华夏民族，主打一个存储节约，以防万一。 古人：听起来好有道理。 “我给我自己烧房子，抢先占个位置，死后直接拎包入住。” “我给我自己烧妹子，生前不能妻妾成群，死后直接开后宫哈哈哈哈。” “现在人口太多，房地产那么紧张，男多女少娶妻也紧张，还是活着就得做好打算。” “古代皇帝生前就要修帝王陵，咱没地盘修帝王陵，起码丧葬品也得准备齐全是吧。房子车子票子妹子，还有娱乐设施手机电视游戏机，怎么也不能低于我生前的生活水平吧……” 古人的思路顿时打开了。 什么吉利不吉利，自己还能害自己不成，先抢个地盘再说。 沉迷长生的嬴政、刘彻：“………………” 果然是百无禁忌，他们连死都不让宫人说，后世年轻人已经在活着的时候给自己烧纸钱了。 莫非是因为他们心态好，所以才长寿？ 李世民看得乐不可支：“后世倒是风气开放哈哈！” 弄得他都想尝试了。 【可能有人觉得，丧葬品算什么文化？】 【但是国内不以为然的事，国外非常慎重。】 在越南，因为受华夏文化影响，很早就开始使用华夏冥币。 艺术家发现民间用的冥币和丧葬品文化都是来自华夏，觉得失去了本土特色，会让人遗忘本土的丧葬文化，于是开始设计越南自己的冥币和纸人纸马等等。 冥币上不再是与华夏一致的阎王，变成了越南特色的人物。 在欧美，当冥币刚开始流行，高傲的美国人立刻不满：活着的世界都是美元货币体系，死后的世界怎么能是华夏的货币体系？ 如果全世界都烧华夏冥币，岂不是阴间世界以华夏货币为主？ 美国网友在网络上号召美国人说道：“华夏人烧钱是给祖先烧钱，假如他们十亿人同时段烧华夏冥币，将会有大量的华夏货币冲击阴间市场，会造成严重的通货膨胀，所以我们要设计自己的美元冥币。” 十分懂经济的美国人连阴间也不放过，反应速度最快，立刻设计出了以属于自己的“美元冥币”，想要跟华夏人抢夺阴间货币市场。 加拿大见状，同样不服输，设计出“加拿大冥币”。然后华夏针对各个国家的特色，直接印制出带着美国总统头像的美元冥币、带着加拿大总理头像的加拿大冥币等等，根据各国特色推出各种货币，还有信用卡，统一由华夏的“天地银行”“冥通银行”出品。 . 嬴政敏锐地感受到，各国对冥币的态度背后同样各有深意。 有些人是凑热闹一般的玩耍态度，但是玩耍背后，还有着各自民族本身的特色。 比如美国，一如既往的高傲霸道，哪怕是阴间市场也要抢占市场，以美元为主。 不过比起现在还没影子的美国，嬴政注意到了其中另一个信息：“同一时期大量的钱币烧入，会冲击市场导致通货膨胀？这通货膨胀又是何意？” 每个字单独看都能理解，但是结合到一起，哪怕结合管仲曾经的经济战争手段，嬴政也难得有些不理解了。 李斯猜测道：“当货币变多，市场的货物却只有那么多，那么物价飞涨，但是钱不值钱了。比如盐，原本1石盐现在是100钱左右，但是短时间铜钱太多盐太少，同样的1石盐需要1000钱才能买到，或者这就是通货膨胀。” 嬴政点点头，大概明白了。 接着想一想大秦的现状，觉得不用担忧了：“大秦没那么多铜，不可能同时有那么多铜钱流向市场。” 李斯想起后世提到过使用银子和纸币，意识到后世的货币体系也与如今的大秦不同：“或许，这种问题在纸币上问题会比较大。” 纸不像铜，哪怕不用，也可以融了打造兵器等。 尤其是大秦的秦半两，非常实在，也非常值钱。 最重要的是，秦汉时期都是金钱本位制。大秦本就是以黄金和铜为钱本位，铜很值钱，不是纸币那样，如果作为钱本位的铜或者银子不够，纸币就不值钱成了一堆废纸。汉承秦制，同样以黄金和铜为钱本位。 . 到唐代时，货币体系变成帛钱两级体制。 用唐朝人的话来说，大唐是“钱帛兼行”。但是丝帛同样可以作为衣物使用，本身就很珍贵。 大唐的货币在盛世时期，购买力很强，无论是铜钱还是丝帛都很值钱。 君臣对通货膨胀反应不是很大，更在意的是美国的态度。 “这美国人果然霸道。”长孙皇后听到天幕说了许多次美国的事宜，但是一次比一次厌恶美国。 李世民叹气：“也说明美国果然实力强大。” 连普通的国人都能如此霸道，整个国家政府又该多么强势霸道？ 难怪是世界唯一的超级大国，这个超级，就压得许多国家无法动弹，方方面面都受到压迫。 . 宋朝人同样在讨论这个问题。 王安石提醒道：“陛下，天幕说过大宋铜钱被海外大量购买，这对于大宋国库的铜钱储备十分不利，需要限制购买。” 原本宋神宗赵顼听到如今冥币也能赚钱，大宋初年成都就有了交子，现在纸币已经很普及，大宋造纸业发达，他恨不得立刻让工匠多多的印钱，现在听到“通货膨胀”，又听到王安石的提醒，还有些不理解。 大臣们同样不理解：“天幕都说了纸币也可以赚钱，怎么就不能多印？冥币都能赚钱，纸币不一样吗？” “不一样，冥币是一种货物，没有实际意义。但是纸币需要取决于铜钱有多少……”王安石只能细细掰开给同样不理解的大臣们一起解释。 正如王安石所说，大宋到末期还有个重要的问题，就是铜钱流失海外。 大宋一开始出现“交子”，是类似储蓄凭证，后期开始作为货币流通。民间纸币流行不仅仅是因为商贸发达为了便于携带，还因为铜的流失。 宋朝同样是铜本位货币，纸币交子属于信用货币，依然是依赖于铜的储蓄。 1131年，吴玠在河池发行银会子，才有了华夏最早的银本位制。 . 明朝时期，朱元璋黑着脸，觉得自己又被打脸了。 大明初期，铜不足，他又禁止民间以白银为货币，于是开始印大明宝钞。 一说起没钱，就开始印大明宝钞，结果问题不但没解决，好像越来越严重了。 难道这就是通货膨胀？ 事实上，因为明初就存在的隐患，大明宝钞在洪武一十七年就出现问题。 明英宗时期，民间开始通货膨胀，物价飞涨，三千贯的大明宝钞只剩下四文钱的购买力，在百姓眼里，这样不值钱的大明宝钞或许与冥币也没多大差别了。 这里面很大一部分原因，就是明朝君臣都不懂经济学，加剧印刷大明宝钞导致的结果。 . 清朝，弘历也在思考：通货膨胀？天幕说他在位时期人口太多，但是粮食不足，可是朝廷印的银票也没少，反而是多印了，也没解决粮食和生活物资不足的问题，这就是通货膨胀？ 【看似是玩闹之举，但是背后不仅仅有商品抢占市场，还有文化的博弈。】 【如果我们不重视自己的文化，也许有一天，越南会跟韩国一样。韩国一边过华夏春节一边买通西方媒体说那是“亚洲春节”，如果哪一天越南说华夏的纸扎文化是亚洲纸扎文化，你气不气？】
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