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等到元世祖忽必烈开始接受汉人文化，赵孟頫受到元世祖欣赏，管道升受到皇太后的欣赏，还隔着时空收获了另一个书法爱好者乾隆皇帝的喜爱。 管道升因为信佛，曾经为所有的观世音菩萨画像作传，编写《观世音菩萨传略》，把观世音菩萨写为女身，吸引了许多妇人去信佛，也是从元朝开始观世音逐渐由观音大士的男身变成了女身。 后世更广为流传的，是管道升与赵孟頫的所谓爱情故事，尽管这爱情故事的背景依然是一出男人变心的狗血故事。 赵孟頫被元世祖提拔重用后，开始变心想要纳妾，人选都看上了，歌姬崔云英，于是管道升作《我侬词》，让丈夫愧疚收心。 天幕放出著名的《我侬词》： 你侬我侬，忒煞情多，情多处，热如火。把一块泥，捻一个你，塑一个我。将咱两个，一齐打破，用水调和。再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我。与你生同一个衾，死同一个椁。 【其实论文学造诣，管道升其他的诗词高多了，却因为性别并没有流传开来。】 【文人一边嫌弃怨妇，一边自比怨妇，一边还大力歌颂女子为了男人变心、无情而变成怨妇，大概对他们来说也是一种成就感。】 赵孟頫为元世祖忽必烈赏识后，经常为元世祖作画写字，但是被部分汉人非常不满，认为他有失赵宋王室的骨气。 一部分汉人宁愿隐于山林过清贫日子，都不愿意效忠于蒙古人，但是身为皇室宗亲的赵孟頫却效忠蒙古人，在有些汉人看来，是一种背叛。 文人嘲讽着，赵孟頫自己也苦恼。 夫人好像生气了…… “夫人，我不想纳妾，绝无此心！ 管道升笑了笑，没说话，眼神有些苍凉。 原来，所谓的夫妻情深还是敌不过美色诱惑，原来她以为的多情丈夫不止是对自己多情。 现在被天幕点出来所以没发生，但是丈夫是什么时候有这个纳妾的心思呢？ 是与文人不断地出去宴会，看到各种美貌歌姬时动心？ 还是被帝王重用，重新恢复了往日风光，想要宋王室时期宗室的奢靡生活？ 不过一切都不重要了。 管道升看向天幕列出来她的各种作品：画，书，诗，词…… 原来，自己也能如此被肯定。 管道升缓缓笑了…… . 最先生气的是一直很喜欢管道升的皇太后：“仲姬诗、书、画三绝，还为赵孟頫生了三子六女，哪里对不起他了？竟然还想变心！ 无论是才华、家世还是子嗣，管道升从没有对不起赵孟頫。 如果非要说为什么会变心，从选择妾室的身份，一位美貌的歌姬，就能猜到，嫌弃妻子年老色衰罢了。 “男人，真是如此薄情。 来自蒙古的皇太后作风彪悍，对赵孟頫没有好感，更要捧管道升，“告诉皇帝，我要把管道升收为干女儿，他赵孟頫作为驸马，公主无后才能纳妾！ 【除了最出名的管道升，还有一些女诗人也有作品传世。】 【比如姑苏富商薛家的两姊妹薛兰英、薛慧英，留下《联芳集》，可惜的是目前该诗集已经失传，只留下《苏台竹枝词》，被时人誉为“班姬、蔡女复出，易安、淑真而下不足论，将两姐妹与班昭、蔡文姬、李清照和朱淑真比较，可见对她们才学的认可。】 吴郡，薛父专门为女儿建造的兰蕙联芳楼里，两个正在记录天幕上诗词的女子突然听到自己的名字，意外又惊喜。 但是听到诗集失传，两姐妹又苦恼了起来。 姐姐薛兰英怅然：“竟然只剩下了一首词…… 妹妹薛慧英遗憾：“我们至少选了百首诗词，怎么失传了呢…… “天幕上没有，但是你们有。 薛夫人就是在这个时候到来的，满脸喜气洋洋，“傻姑娘，再编就是了，你爹说了，要把你们的诗词印刷出来，让大家都见识见识他的宝贝女儿们多厉害！ “娘亲说得是，我们现在可以重新编。 薛兰英顿时来了信心。 薛慧英性子急，已经忙碌的去找平日的诗词：“现在就开始！我写得还有好多！ “不急，不急，先看看天幕。 薛兰英拉住妹妹，看到天幕突然音乐一变，突然沉重起来，有了不祥的预感。 “前面每次都是到了明清开始憋屈，现在看来又是。 “这文学，不知道西方到了明清时期发展成了什么模样…… 【下面，我们正式进入明清。】 【明朝开始海禁，开始八股取士，而几l乎是同一时间，西方开始了文艺复兴。】 【我们现在常说，提升一个国家的硬实力的同时，也要提升“文化软实力，因为文化是一个国家的重要资源，是综合国力的体现。】 【美国曾经说：“美国打败苏联靠的不是军队，是文化。 】 【西方从来不曾经放弃过以文化为手段，来影响和入侵其他国家。而华夏古代正是从明清时期开始，开始被外来文化入侵。】！
第153章 第 153 章 文学与文化影响力14 【说起明清文学,大家第一时间想到的除了四大名著，大概就是色.情文学吧。】 【因为明朝取消了出版税，而且印刷技术发达,所以春.宫图也是明朝开始兴盛的，各种彩色印刷本,远销海外,比如日本~】 【今天讲这些还有点刺激呢~】 朱元璋感觉，有点头大。 “太医，候着。” 听这个语气,感觉又要被气了。 【明朝，是一个神奇的王朝。】 【比如它实行的其实是程朱理学“存天理，灭人欲”，但是盛行的是色.欲最繁盛的色.情小说和春.宫图，还有男男涩图、男.妓院等各种。在明清,连太监也经常结伴上青楼，还会娶妻认义子,这“人欲”到底灭到哪里去了,可能只有古人才知道。】 刘彻笑地可开心了：“啧啧，朕对这个明朝很是好奇。” 这什么春、宫图,男男图,他都没看过，真想大开眼界一番。 大臣们：“……” 陛下你是不是忘记了我们的存在？ 【明朝建国后，逐渐恢复生产后，统治者就开始着手加强各个领域的封建□□统治，思想领域的控制也是其中重要的方面。】 【许多家族发达之后都喜欢给自己找个厉害且有名的祖先，洪武大帝朱元璋也不例外，他对外宣称朱熹是自己的先祖,于是程朱理学便是当时的主流。】 朱熹：“？？？” 他还有这种子孙？ 一个开国皇帝的子孙，到底该不该认呢？ 【当然，我们知道这完全不对，朱元璋实行完程朱理学后依然自称“淮右布衣”，老朱家何止是布衣，是贫民中的贫民，以前是给地主家做长工，最惨的时候拿着破碗当乞丐，所以才称呼明朝是“开国一个碗”，加上崇祯帝的煤山自缢，就是“结局一根绳”。】 朱元璋狠狠闭了闭眼。 尽管不是第一次听到明朝的结局，依然有些心梗。 闭上眼睛吧，闭上眼睛就听不到了。 【实际上他真正的用意是利用传统哲学来控制读书人的思想。明朝时期除了著名小说《三国演义》和《水浒传》外，并没有什么大的成就，只有在明朝中后时期，戏曲和民歌才有了新的发展。】 【日本最喜欢的明朝书籍，除了《三国演义》《西游记》《水浒传》外，大概就是《剪灯新话》和《金瓶梅》。《金瓶梅》大家知道，千古第一□□，《剪灯新话》可能陌生点，且容咕咕给大家介绍介绍。】 【《剪灯新话》是明朝的文言文短篇小说，作者瞿佑，这也是华夏历史上第一部 禁毁的小说。】 朱元璋猛地睁开眼睛，狠狠皱眉。 这本书好像有点耳熟，听国子监的博士提到过？ 【《剪灯新话》作者从明代至今一直存有争议，一般认为是明代诗人瞿佑撰写的文言短篇小说集，最早在明代洪武十一年，也就是个公元1378年编订成帙，起初以手抄本流行。】 【该书一度在太学、国子监等学堂之间流传，经生儒士之间非常流行，被太学教师抓到之后被朝廷禁毁。 除了书写普罗大世男女的畸变离奇隐秘之外，还描写人鬼相恋、交合之事，成为了遭到禁毁的主要原因之一。】 瞿佑有些羞愧：“此书近于诲淫，原本是藏至于书笥，不欲传出，没想到还是流传了出去。” 瞿佑起初根本没有刊刻这本书，藏在自己书房里二十多年，只有朋友没来看才会借去看。 但是在大明洪武年间，已经有了众多文字狱，在高压政策沉闷的政治环境下，如此刺激的书籍让文人感受到了不一样的刺激，受到了喜爱与共鸣，许多人借阅之后自己手抄，也就有了最早的一批流行的手抄本。 ——在印刷行业已经非常发达的明朝，还有手抄本，足以说明最初流行的是多么隐晦。 【即使被禁毁，文人模仿者众多。 比如永乐年间有庐陵李祯的《剪灯余话》，宣德年间有赵弼的《效颦集》，万历年间有邵景詹的《觅灯因话》相继问世。】 【此外，白话小说和戏曲也受到《剪灯新话》的影响，《金凤钗记》、《翠翠传》被元末明初的凌濛初改成白话小说，这两篇作品和《渭塘奇遇记》、《绿衣人传》等被一些戏曲家改写成杂剧、传奇和地方戏曲。】 【《剪灯新话》在海外，更是让人想象不到的受欢迎。】 朱元璋有些意外。 他想起这本书为什么耳熟了，国子监的确在流行，师生偷偷传阅被老师举报了，上报到自己面前，朱元璋原本打算禁毁，但是最近因为天幕的出现打算，大明上上下下忙着各种政策，一时之间把这本书忘到了脑后，没想到，天幕如此重视。 朱元璋突然想到唐朝的《游仙窟》，突然有些猜到海外哪些国家会喜欢，肯定是日本。 【《剪灯新话》传入朝鲜后，公元1465年，金时习创作了《金鳌新话》，该作品被视为朝鲜传奇小说的鼻祖。】 【1559年，林芑集释的《剪灯新话句解》，是朝鲜地区有史以来第一部 注释本。】 【《金鳌新话》《剪灯新话句解》连同《剪灯新话》传入日本，产生了《奇异杂谈集》、浅井了意的《伽婢子》和上田秋成的《雨月物语》等作品。】 因为《剪灯新话》在日本的长时间影响，荆咕特意做了个演变图。 《剪灯新话》传至日本后，在日本的受容过程经历了“翻译——改写——再创作”的过程。 最初，16至17世纪出版的《奇异杂谈集》和《灵怪草》，均选译过此书，还处在翻译、阅读的时期； 江户时代，浅井了意的《伽婢女》之中的第三卷 《牡丹灯笼》，完全是以瞿佑的《牡丹灯记》为蓝本写作的；不过，小说中的人物、场面、背景、风俗，都显出日本的传统特色。三游亭园朝，又将它改为“讲书”，题目则成《怪谈牡丹灯笼》。
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