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他会哈哈大笑着抱起小孩子转圈，笑出一嘴的白牙。 也会阻止杨家人因为一点小事，就对下人发脾气，打骂、发卖丫头，说：都是一条性命，何苦！丫头也是爹生妈养的。 府里兄弟争吵，他就笑嘻嘻地过去拉架。 他没有什么架子，即使是看见一个下人的孩子难过，文举叔叔也会披着大红的袍子，滑滑稽稽地去逗他开心。 文举叔叔的夫人姓陆，和文举叔叔志同道合，十分恩爱。 陆夫人虽然身体不好，但永远是和和气气的。是真的发自心底那种和和气气。 她会抱起摔跤的小丫鬟，然后像自己的孩子一样，亲亲那小姑娘的脸颊，递给小丫鬟一颗糖梅子。 他们还会和叔叔高谈阔论什么“契约”、“变法”，有时候彻夜高谈各地江河山水。 是一对人到中年，依旧可爱的多情鸳鸯鸟。 但，我住到杨家的第一天，就知道，杨家人不喜欢我，也不喜欢叔叔。 因为他们讨厌和文举叔叔一家说得上话的任何一个人。 我听见杨家的人，偷偷地都说：“杨文举疯疯癫癫了几十年，怎么还不死？” 他们不但这么说文举叔叔，还以恶毒的眼光品评陆夫人：“生不出蛋的疯母鸡。” 尤其是陆夫人身体不好，常需名贵草药将养。文举叔叔体弱，又不通俗务。 杨家人连给他们送药、茶，都经常拿次品糊弄他们。 文举叔叔他们虽然不在意，但是喝了不好的药，就时常咳嗽。 文举叔叔他们知道吗？ 他们大概是知道的。 我有一回，听见他和叔叔两个人喝酒，喝得酩酊大醉，忽然不复平时的快乐，大哭起来：“杨柳树，杨柳树，何被春风动！” 屋里传来砰砰砰的声音。 文举叔叔饱含痛苦的醉醺醺的声音响起来：“我要走……走！” 陆夫人也忧郁叹息：“杨家这样，多少富贵人家也都这样，根子都要烂了。” 但是这种抱怨，也不能多说。 杨家上上下下，就好像随时驱使着耳报神，没过一会，我就能见到杨老夫人拄着拐杖，出现在文举叔叔面前，哭天壕地：“你去哪？！你去哪？！你整天没大没小，没个正经也就算了，你还想抛下这个家，你非逼死我老太婆不成？” 既骂文举叔叔，又骂陆夫人：“不会生蛋，又不会理家，连我那孙子都看不住，又不会劝着一点丈夫，整天就知道多管闲事，这样的妇人，还要你做什么？当神像还是当清客啊！” 然后就说要命文举叔叔休了陆夫人。 文举叔叔最后只能拼命磕头。用沉默的方式拒绝回应。 而陆夫人每当这种时候，就会站在门外，双目含泪，愣愣地望着池边的那株杨柳树。 大闹之后，会有一段时间的僵持。而杨家老爷和老夫人，就会下令，断了杨文举夫妇的月钱供奉、医药。 最后的结果，通常是文举叔叔他们的屈服：他们暂时不再谈论那些了。 第二天，文举叔叔沉默着去听杨家男子门客谈论八股作法。 陆夫人安静地坐在角落，听小姐夫人们的鸡零狗碎。 文举叔叔和陆夫人身上发生过什么事，发生着什么事，到最后我们走的时候，叔叔也没有告诉我。 他只是劝他们“走”。 可是总是“走不成”。文举叔叔有一次醉后，对叔叔说：“我们两个，既看不到这世道的出路，但是在外头又活不下来。也就这样了。你不一样，你走，你替我们走。” 叔叔也就只是叹息了。 我便也只能看到文举叔叔和陆夫人徒自痛苦。 ―――――――――――― 终于离开杨家的时候，杨文举夫妇还在殷殷目送。 走了一段路，黛玉听见林若山喃喃道：“其实，这样也罢。文举他们，是一对天真鸟。我不该……哎，罢了。” 黛玉不知道林若山和他们夫妇之间有什么事，但她也有自己的想法。 黛玉低声道：“我觉得文举叔叔他们不是天真鸟……我觉得他们像、像……” 像谁和谁呢？ 她又不说话了。 半晌，她没头没脑地说：“他还在里面，我出来了……我，我想不明白。” 林若山也不深究，摸摸她的头：“想不通，想不过去的事，就先写下来。慢慢再看。” 黛玉低低说：“嗯。” 这天晚上，黛玉在客栈的灯下凝神许久，写下来一篇文，借用了一点西洋式的语言，就叫做《杨柳树》。 “杨柳树，风吹过枝条，吹动了他们的心。 但是他们的根却还是长在土里。空了心，还是拔了根？ 都只有死去。 ” 她写着写着，发现笔下的那个人，既是文举叔叔，又多么像宝玉，又多么像曾经的自己。甚至是像没有走出来的，未来的自己。 “幸好”，她喃喃着，“我走出来了”。 尽管，她还不明白是什么东西拉住了宝玉，拉住了文举叔叔他们。 但这一刻，黛玉看了看自己手上的茧子，竟然有点喜欢它了。 《杨柳树》写了几天，但是没有结尾。黛玉想，等下次见到文举叔叔夫妇的时候，再结尾好了。 接下来的行程，林若山说，往浙江去。在浙江，他有件事要办。而正好，黛玉有点想念渡儿了。
第22章 烈女祠（一） 渡儿跪在灵堂前昏昏欲睡的时候，外面的雨声忽然大起来了。 淅淅沥沥，打在瓦上，顺着屋檐滴落下来。 一只猫叫了一声，叫声绵长凄凉。 渡儿迷迷糊糊中，好像做了个梦。她梦到了自己嫁到祝家那一天。 她嫁到祝家的那天，也下着雨。天地间一片灰蒙蒙的。 她没有亲人。老仆体弱，也无力一路相送。只有一个雇来扶妆的婆子，跟在花轿旁边，有气无力地丢着炮仗。 鞭炮在雨里，很快就没声息了。最后只剩几个喇叭手有一声没一声的吹着喇叭，无精打采地敲几下锣鼓。 所有喜庆的声音，都淹没在了雨声里。 原本该最热闹的一段路，就这样寂寥地过去了。 她披着有点湿漉漉的红盖头，淋着雨走进祝家门的时候，看见喜堂上挂着白惨惨一片布，看见那个大红的“囍”字下，停着一具乌沉沉的棺材。 这一刻，渡儿竟然有点尘埃落定的安心：哦，怪不得祝家身为当地颇有一些名望的家族，竟然还愿意与她这个孤女履行婚约。 她呆站在那，透过薄薄的盖头，认真分辨这是喜堂还是灵堂的时候，怀里忽然被人塞了一只花冠大公鸡。那个形容憔悴的老夫人塞完公鸡，近乎讨好地对她说：“拜堂、拜堂。” 渡儿看看眼前外穿红、里穿白的老夫人，看看身后一列列身强力壮、眼神不善的的祝家人，一向识时务的她“哦”了一声，说：“好。拜堂。” 于是，渡儿和和气气地，跟那具缠着喜绣球的棺材拜了堂。 然后，抱着花冠大公鸡，一个人在洞房里，数着龙凤烛，打着呵欠睡着了。 外面的祝家人吹起丧乐的时候，她还半梦半醒地嘀咕了一句：“嗯，比我来时的喜乐吹得好听多啦。 第二天，一大早，渡儿就被拉起来，她手里被偷偷塞了一串姜，跟着一大群人去哭灵了。 灵堂上，她素未谋面的那个死鬼丈夫躺在棺材里，上面是一个神主牌。 祝家的老夫人楚楚可怜地慈蔼着问：“怎么不哭呀？” 人们也都问：“怎么不哭呀？” 渡儿看了看，赶紧低着头，拿袖子一遮，把生姜擦了擦眼睛，哇地一声哭起来了。 她本来就生得可怜可爱，适合穿素净衣服。穿着白衣，系着麻绳，哭起来显得更脸色红润，梨花带雨了。 灵堂上来祭奠的人，倒有一半在盯着渡儿看了。 没几天，祝家附近的顽童都唱开了：“新娘子，入洞房，入洞房，披起麻，戴起孝，穿得一身俏。” 祝家的老爷和老夫人听到这童谣的时候，祝老爷气得胡子都抖了：“荒唐！媳妇这样的好人儿，愿意嫁给六郎冲喜，我们家怎能叫人亏了她的名声去！” 老夫人听了，也是哭得肝肠寸断：“是啊，他们怎么忍心编排那样一个好孩子。” 于是，过了一段时间，渡儿就进了庵堂。 庵堂上面，供着她丈夫的神主牌。下面点着香，青烟缭绕里，摆着一副佛经、一串木珠，一个木鱼。 渡儿晚上念少了一段经，打起瞌睡，旁边就有一个丫头提醒：“六奶奶，您难道不会因为想念六少爷而睡不着吗？” 渡儿恍然大悟，晚上从此熬夜念经。 渡儿中午把送来的全素菜拿起来，正待一碗吃光，旁边的奶嬷嬷抱着神主牌哭得捶胸顿足：“少爷啊，少爷啊，老奴想你想得连一粒米都吃不下去啦！” 渡儿瞄了瞄奶嬷嬷丰伟的胸怀，最后被感动得只吃了半碗饭，两根青菜。 渡儿早上起来穿衣裳，想离开庵堂去花园里喘口气。忽然听到外面有人哀哀戚戚：“这穿红的戴绿的，花花草草的，全没了生息。不如归去！” 不知道系谁的声音，但是渡儿听了，觉得自己也该赶赶时兴。她就赶紧把手里唯一一件带点花纹的肚兜都换成了麻布的。 一个多月后，有在祝家当差的人偶尔看见了嫁进来的六少奶奶，见她脸颊凹陷，脸色苍白，身形瘦弱得好像风一吹就倒。不是拿着个佛经坐在庵堂里，给六少爷念往生经。就是在灵堂前擦眼泪。 于是，那些在乡间市坊里传的童谣，渐渐都变作了六少奶奶虽然系青春寡妇，却情深意重、忠贞不二的美言。 祝老夫人泪眼汪汪地对祝家老爷、祝家人说：“万幸我们没有亏待了这好孩子，好歹保住了她的名声。否则，以后哪里有脸去见亲家，见六郎。” 祝家上下深以为然。 渡儿家里的老仆得到消息，哭了个肝肠寸断。 渡儿却托人带消息安慰他：“不要紧的。我觉得也还不错啊......” 至于有多不错呢......这个嘛...... 渡儿一低头，一个激灵，清醒了。 灵堂里寂静无声，外面只有雨声。猫还在叫，间接还有些咿咿呀呀的锣鼓声乐传来。 渡儿侧耳听了一会，确定连看灵的老婆子都溜出去看送灵戏了。她踉踉跄跄，头重脚轻地爬起来，从灵前摸了个馒头就啃，含含糊糊地对着猫叫的方向说：“喂，原谅我哦。他们又要满府抓你了。” 啃了大半个馒头，因为馒头数量最多。少一个轻易看不出来。别的都不能拿。 不行，她还是感觉自己走路越来越轻飘飘的，坐下还被骨头咯得慌。
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