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撒布德不明白所罗门为什么突然提起这些，但也不会天真地认为他提起这些是毫无缘由的：“有使者说您传唤我来，不知有什么是我能为您分忧的。” “你多少应该知道了。”所罗门微笑道，“蛾摩拉成立了一个新的朝政机构，名为议会下院，有权每年向上提交政策意见与草案，为不同的群体设置了席位，其中乡绅最多，学府和宗教裁判所的代表其次，商人领袖最少。” “这不算什么新奇的制度。”撒布德回答，“其他国家也有类似的机构，只是席位是由贵族与有资历的长老担任的罢了。” 只是蛾摩拉没有真正意义上的贵族——除了王女，女王没有别的血亲，与这个身份最接近的是商会的领袖和宗教裁判所的大法官。所以除了席位的数量分配外，这件事没有什么值得外人惊奇的。 “显然，那位女王不想重蹈九戒会的覆辙。”所罗门说，“虽然在席位的数量上遏制了商人的势力，但乡绅和学者这两席，其实很容易在商人的蛊惑下产生动摇……真是可惜，她太想在王女继位前将这个国家打造成型，但即使是蛾摩拉，这一步也走得太快了。” 蛾摩拉都已经如此耀眼了，难道还不算是成型的国家吗？ “作为国家而言，蛾摩拉还很年轻，这个国家的蓬勃生机，大多仰仗于统治者的个人魅力。”所罗门微笑着回答，就像之前很多次一样，看穿了他的心中所想，而且他的形容还让撒布德想起了大卫，“不过她会意识到这点的，很快就会有新的监管机构应运而生，在此之前，我有一件事要委付给你，撒布德。” “我……”他感觉口舌干燥，从未如此紧张过，“请您相信，我将竭诚为您效劳，但是……出于忠诚之心，我不得不劝谏您，如果事关蛾摩拉，我也许并不是最好的人选……” “撒布德。”所罗门打断了他，像是在对一个笨笨的孩子说话，“我知道你曾是那位女王的学生。” 他脸色苍白，虽然他原本也没奢望能隐瞒这一点。 “撒布德。”对方耐心地与他说话，“你是否坚信造物主是引领以色列走向光明的唯一可能性。” 闻言，撒布德的气息平复了些许：“当然。” “你是否坚信，虽然我主极少流露言语，但从未停止用它独特的方式向世人揭示真理？” “当然。” “世间有神圣的形象存在，自然也有邪恶形象的化身。它们通过畸形的姿态，借助恐怖与肉/欲，以便扭曲和掩盖真理的面目，同时欣然揭示恶魔可怖的本性，以其恐怖为乐，并从中得到愉悦，于是人们就只能通过那些恐怖的形象中窥见事物的真相。①” 听到这里时，撒布德不免心生迟疑，总t觉得所罗门是在隐喻蛾摩拉的永恒之殿，因为那里一直以其放荡的艺术风格闻名，匠人的私生活也一直备受质疑。 传闻在永恒之殿，男人可以爱男人，女人可以爱女人，男男女女可以赤身裸体，且面对他人审视的目光，从不以为羞耻，这是多么可怕的景象啊……撒布德在心里对埃斐总是保持着一份敬重，唯独无法理解对方为何在这样重要的事情上如此轻视。 所罗门拿出一张羊皮纸，朝他的方向推了一下：“这是一份名单，我命你即刻前往蛾摩拉，将它交给本地最大商会的领袖亚勒腓。告诉他，蛾摩拉的女王日后将在枢密院下成立一个新的监察机构，具体成员就是名单上的这些人，至于该如何利用这份名单，他可自行斟酌。” 撒布德很好奇所罗门是怎么知道这些名字的，毕竟按照之前的说法，埃斐甚至还没开始考虑成立监察院的事呢——不过，哪怕他再傻，也不至于真的开口询问。 他谨慎地收下这份名单，简单地整理行囊后，踏上了前往蛾摩拉的路。 离开前，所罗门特意叮嘱让他亲自去一趟永恒之殿，言语间没有表露任何喜恶，只是让他“让这双眼睛去评判”。 抵达蛾摩拉后，撒布德就遵循王的指示，前往位于外环城的商会聚集地。他本以为这次见面会很顺利，既然所罗门特意挑中了亚勒腓，也许之前就派人与对方接洽过，已经确定彼此会私下合作了。 但现实与他料想的完全相反，亚勒腓的副手先是以他没有预约见面时间为由拒绝了他，而且无视他的多番恳求，直到他愿意掏出几枚银币以示诚意后，才勉强同意向亚勒腓报告。或许是那句“是以色列王派他来的”仍保有一些魔力，亚勒腓最终同意让他进屋，但实际会面后表现得并不热切，对于那张名单，也显得很冷淡。 撒布德再一次确定，他是第一个被所罗门派来同亚勒腓接触的人，如果不是他低声下气地请求对方别弄丢那张名单，也许等他走出屋子，对方就会把这张羊皮纸叠起来垫桌脚。 离开商会的地盘后，撒布德满腔怒火，感觉自己被耍了，如果不是还有一丝理智尚存，他也许会冲到红屋，把所罗门的计划向埃斐全盘托出。 情绪稍稍平复后，他想起所罗门还叮嘱他必要去一次永恒之殿，虽然他这时已经对那位王信任全无，但还是决定老老实实地完成对方交代的事情。 永恒之殿——撒布德对这个名字毫无好感，但不得不承认眼前这座殿堂的华美，丝毫不逊于他见过的任何国家的王宫，不知道女王的宫殿又该是何等宏伟呢？ 永恒之殿的主厅没有火炬和蜡烛，唯一的光源从穹顶的巨大玻璃窗透进来的阳光，此时已临近黄昏，光线昏黄而黯淡，厅堂里的气氛比他想象中肃穆得多，许多游人在大厅里走来走去——当然，都穿着衣服，人们脚步缓慢，悄然无声，仿佛是在此处徘徊的幽灵。 撒布德抬头凝视墙上的壁画，由于光线昏暗，他无法看清画作上的一些细节——即便如此，他的心神也已经被一种难以言喻的感情攫住。 壁画上依次描绘了蛾摩拉的建国史：第一幅画中，女王埃斐戴着用麦穗和鲜花编织成的桂冠，解开了奴隶的枷锁，选中了命定之地，重获自由的人们簇拥着女王，犹如孩子围绕着他们的母亲；第二幅画中，女王使荒芜的大地重新焕发生机，丰收之神巴尔有感于她的功绩，赐予她代表太阳的黄金冠冕，但被女王拒绝，于是第三幅画中，巴尔将太阳冠冕留在了公义的天秤上，于是女王建立宗教裁判所，使正义与律法的光辉长留于这片土地上…… 两侧的墙壁上，壁画的顺序依次交错，直到厅堂的尽头，女王高居于王座，一手持权杖，一手持天秤，膝上横着一把长剑——那是蛾摩拉独特的百炼钢剑，灰毛猎犬守卫在王座两侧。女王双眼紧闭，好似在休憩，但她的心脏透过了皮肤和衣服，在胸口散发出光芒，金色的颜料即使在昏暗的光照下依然熠熠生辉，犹如神迹降临。 撒布德先是不受控制地沉浸在这神圣的氛围中，他对画作一窍不通，但仍能感受到隐藏在这笔触下的美是超乎尘世的，能感受到这壁画中千姿百态的人们身上焕发出的生机之美，感受到女王那宛如黎明穿透混沌雾霭般的庄严之美，感受到这座城市自建立以来众生百态却又彼此协调的秩序之美…… 然而，当他从那种微醺般的沉醉中找回自我时，不由得出了一身冷汗。 埃斐离开以色列多年，他心中从未少过对她的敬重之情——但那与他对造物主发自肺腑的憧憬与感恩是无法比拟的。 即使在埃斐麾下学习，他也从未懈怠过每日祷告，定期前往圣殿将头发献给神，当所罗门王举办献殿礼，使主的恩泽溢满锡安时，他喜悦至极，与有荣焉，认为此后尘世不会再有任何时刻能堪比那奇迹的一幕……可他身处这距离锡安千里之外的厅堂，却再一次体会到了当初献殿礼时的心情。 撒布德几乎是惊慌失措地从永恒之殿离开了。 主的恩泽是短暂的，会在人们的记忆中渐渐褪色，蛾摩拉的纪元史却是长久的，也许正如宫殿的名讳那样，是永恒的。现在闭上眼睛，他脑海中仍残留着厅堂中的画面，在那至高的、神圣的位置上，只有女王的形象，而没有神的踪迹——多么大胆啊，尘世的统治者怎能凌驾于不朽的神明之上呢？ 可这短短十几秒的时间，已经令他再也无法回想起那发生在锡安的那一幕……想到他曾一时不察，被邪道的艺术所蛊惑，以至于忘记了奇迹真正的模样，他就感到一阵恐惧。在起初的几幅画作中，男人和女人在摘下镣铐时衣衫褴褛，裸露身体，当时的他不以为然，此刻却让他羞耻得几乎要落下眼泪。 逃离永恒之殿后，撒布德凄冷地站在街头，第一次萌生出了要立刻从这个国家逃走的念头。他望着满天星斗，双手紧握，默默祈祷起来，恳求主原谅他的过错。 过去，他总是为索多瑪那样君主残暴，民不聊生的国家距离以色列太近而苦恼，但现在他知道，对以色列而言，没有什么比蛾摩拉这样的国家更可怕了。
第201章 “没想到所罗门要结婚了……虽然以他的年龄早该这么做了,但实际听到还是有点惊讶呢。”塔玛的双手托着下巴，“不知道他会不会邀请我们参加婚礼。 ” “塔玛。”埃斐叹了口气，“你知道我们要讨论的重点不是这个。” 女孩心虚地笑了一下：“非常抱歉……” 她们正在讨论近期在大半个黎凡特都引起了热议的话题——当然,不是指所罗门的婚礼——但也相差不远了,因为与他缔结婚姻的是法老的女儿。 不久之前，法老西阿蒙突袭基色的军事行动以惨败告终，不仅没能伤到以色列军队分毫，而且几乎是从基色落荒而逃,连带着先前在征战中缴获的战利品一并留在了那里,如今甚至要将自己的女儿外嫁——对于大部分埃及人而言，以色列不过是由曾经为他们管理钱袋的犹地亚人组成的国家，一群牧羊佬，如今却不得不将高贵的法老之女作为战利品的附带补偿赠送出去,这对埃及是前所未有的耻辱，也是以色列前所未有的荣耀。 “埃及军队的进攻显然过于深入了。”埃斐将一枚圣甲虫纹章放在地图上, “附近完全没有可以支援的前哨或盟军，因为行军太急而没有设置补给站,埃及军队抵达基色时已经鞍马劳顿……” “而以色列的战车和骑兵早就在基色、米吉多和夏琐整装待发,只等着法老的军队自投罗网。”塔玛的目光逐次从地图的标记上划过，“虽然刚愎自用是埃及大败的主要原因,但以色列的应对也……真是了不起的布置，就好像他们早就知道法老会亲自率军突袭基色一样。” 说着,她若有所思地顿了一下，“您觉得……会不会是所罗门重新启用了以色列的情报部门？” “以他对归栖者的了解,很有可能。”埃斐对比拿雅仍有印象,忠诚且有能力，但缺乏顶尖将领的敏锐嗅觉,t比起调度者，更适合作为服从者，这也是他在大卫时代只能活在约押阴影下的原因之一，这次的军事调遣，多半是所罗门做出的决策，“说到归栖者……比起这场联姻，有另一件事让我更加在意。”
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