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意思是万物变化生成，都是迂回曲折、无往不复的，任何事物的发展都不是一条直线，而是迂回往复的。 盛夏，金秋，寒冬。 春去秋来，寒来暑往。 改朝换代的1644年，在麻城历史上却是一个异常宁静的年份，是暴风雨前的平静。 在鄂东地区，蕲州府的蕲水、广济和黄梅县，以及黄州府的黄冈县，大多没有什么抵抗就在1645年下半年被逐渐纳入清版图。 可是，麻城和它的两个邻县，黄州的黄安、蕲州的罗田，却在很久以后才真正并入大清，差不多晚了近20年。 罗田人王葆心自豪地说，这主要归功于当地风气中的核心要素——武勇。 或许是这样吧。 但是，将人们对明朝的消极忠诚转变成对清朝统治的积极反抗的，却是一个具体法令：该法令要求每个汉族男子剃掉前半部的头发，像满族人一样留辫子。 所有清朝地方官都必须对治下的百姓强制推行。 这项法令在整个长江流域引起了暴力抵抗。 崇祯十五年。 有一天，黄鼎心思重重地回到了沈庄堡垒。 过了一个月，他跟马士英走了，走的时候带走了媛贞。 他求梅珊跟他走，梅珊脸色苍白。 “马士英让你做黄州总兵，你就愿意抛弃这山里的一切。” “没有人保护你，你很危险！” 黄鼎痛苦地抓自己的头发。 “叛臣贼子……” 自此恩断义绝。 崇祯十七年。 马士英问黄鼎。 “听说你的妻子在庐山汇集了两万兵马。你去劝降吧。” “娘子，降吧！” 傍晚，细雨蒙蒙，黄鼎的哀求在山中回响。 梅珊身着一袭劲健的戎装，神情悲怆地从隘口缓缓骑着马下来，看见了黑压压的十万大军。 黄鼎英姿勃发，但神情哀痛。 这一年，她听说了他辉煌的战绩。 黄鼎还是书生模样，不过她知道他去年还做南明马士英的心腹，今年又投降了洪承畴的清军。 “娘子……我把孩子带来了。” 梅珊呼吸一滞。 “娘……亲！” 媛贞怯怯地喊。 “十万对一万，你心中有数。” “你在山中，我在山下。” 梅珊闭上眼，她早知道是绝境。 “这是兵饷和帐册,黄总兵惠存。务必善待百姓。” “我此生不出庐山。” 崇祯十八年，思宗吊死在煤山，死前砍断了长平公主的手臂。 梅珊发了高热，这次她预感到死神的降临。 我在坚守什么。 黄鼎说得很对，换个政权，不过是换一群人荼毒百姓，我又不是没见过鱼肉百姓的乡里官吏。 什么是正义？ 杀手无寸铁的百姓是正义吗？ 我有自己要坚持的东西。 王葆心《蕲黄四十八寨纪事》卷二附《皖寨篇》略云：霍山总兵黄鼎妻梅氏者，故麻城甘肃巡抚之焕女。 鼎字玉耳，霍山诸生。 始崇祯十六年五月，凤阳总督马士英遣鼎入麻城寨，说周文江反正，即委鼎署麻城知县。之焕女英勇而有志节，饶父风。娶之。 顺治初，鼎即纳款于洪承畴，授以总兵，使居南直。 梅氏独抗节不降，拥众数万，踞英霍及庐凤山中。 夫人英壮有父风。 其始终不屈，惓惓不忘宗国，志节皭然，与其夫始附权奸，终狡逞、求作降虏，仍不能免，诚所谓薰莸不同器者矣。
第211章 象观 卢象观，字幼哲，曾受业于杨廷麟门下。 他天资聪颖，15岁即中秀才，“崇祯十五年乡试第一人，明年成进士”。 象昇死后四年，“上书讼兄冤，得赠户部尚书、太子少师，予祭葬”。 与卢象昇相比，“象观英略稍下其兄，而文采过之”。 他和兄长一样，都尽职尽忠于朱明朝廷。 崇祯帝自缢于煤山，明朝的中央统治终结，福王朱由崧在南京建立建政，即为南明弘光政权。 此时，卢象观担任中书舍人之职。 弘光政权覆灭后，卢象观退回家乡宜兴，“间道抵其家”。 此时，清兵南下，正逼近宜兴。 江南各地民众爆发了以反对“剃发令”为主要内容的抗清斗争。 卢象观也在家乡宜兴准备聚众起义，以阻止清兵入境。 于是，他召集宜兴城内各乡绅和士大夫们，共聚家乡的“明伦堂”以商大事，堂内悬挂着明太祖、明成祖的画像。 众人面对国破家亡、清兵压境的残酷现实，不禁悲愤万分，恸哭不已。 当卢象观提议举义兵抗清和谋筹兵饷时，众士绅却众口难调，无法达成一致意见。 这令卢象观大失所望。卢象观决定独自筹划起兵事宜。 卢象观通过私访，找到了弃官后寓居西湖一带的原明军参将陈坦公（名安）。 陈安曾是卢象昇部属，善用大刀，生得红脸硕壮，真是一位难得的武将。 卢象观和陈安相谈甚好，决计起兵抗清。两人一同回到宜兴，开始筹划起事。 卢象观散尽家财，招兵买马。宜兴各地的义兵闻之，亦纷纷聚拢而来，还包括一些水军。不久，抗清义兵部众多达数千人，另外还有一定数量的乡兵为援。 清兵骑兵已经到达宜兴，集聚于北门，他们四处为虐，百姓深受其害。 各部义兵相约深夜火攻清兵。他们决定在闰六月二十五日深夜为期，城门口放火为号，届时各路义兵和乡兵同时见火出兵，袭击清兵大营。 不巧的是，清兵在南门焚烧乡民庐舍，引发大火，此时还不到二更时分。乡兵以为义兵放火起事，便提前击鼓发兵，结果各部抗清人马损失惨重。 尤其是抗清乡兵，没有实战经验，装备又差，根本不是训练有素的清骑兵对手。很快，乡兵损失殆尽。抗清义兵与清兵作战也遭受重创。 在深夜的战斗中，卢象观和陈安表现得十分勇敢。 卢象观率陈安等人，进攻清兵，正当接近敌营时，却遭受清兵流矢袭击，头耳一侧被射中，血流如注。 幸得陈安拼命殿后保护，卢象观才得以脱险。陈安凭着他的英勇与机智，也全式而退。 之后，卢象观率兵退守张渚一带，在此休整一个多月。此间，丹阳人孝廉葛麟、浙江人徐闇如、南京人毛得五兄弟也率部属来投。 卢象观的抗清义兵又恢复元气，自己的伤势也基本痊愈。值得一提的是，毛得五兄弟被其他部义军质疑，导致该部被清兵消灭，也让卢象观失去了一个出色的助手。 毛得五兄弟不愿意顺从清兵，率部逃离了南京城。逃出前，为了隐瞒身份，被迫剃发。 然而，卢象观部众都是没有剃发的，便怀疑毛得五兄弟是清兵奸细。 结果，卢象观也没有给毛氏兄弟们粮饷。这让毛得五等人很是伤心。当清兵来攻，毛得五向卢象观请战，欲以军功明志。 不幸的是，毛氏兄弟孤军深入，终英勇战死。卢象观闻之，“悔不善用得五也”。 有人评论毛得五、陈安之死时，感叹道：“嗟乎！使得五在，陈安岂至以独立毙哉？” 不久，清兵从宜兴水陆并进张渚，决战时刻到来了。 陈安率数十人防守新桥，与清兵骑兵血战。 尽管陈安等人拼死厮杀，还是寡不敌众。陈安遭遇清兵水军的鸟铳的袭击，大腿受重伤。此时清兵趁机上前，刺死陈安。 此时，清兵营里有位李某，与卢象观有故交，他写信欲招降象观，被象观拒绝。 洪承畴曾与卢象昇协同镇压义军，不忍与卢象观为敌。 此时，洪承畴已降清，任江南总督，便遗书象观，劝之降清，并许以重用。 结果，洪承畴遭到卢象观大骂。 卢象观妻子陈氏见清兵来势汹汹，义兵大势已去，哭泣着劝说象观：“母老子幼，愿君自爱。” 象观按剑，厉声呵斥妻子。 之后，卢象观向母亲拜辞，称：“儿将以身报国，母之供养有仲兄在。儿侍膝下止今日矣。” 和其兄卢象昇一样，又是“移孝作忠”。 卢象观与其兄卢象同、葛麟等退守长兴，又兵败小梅。葛麟执槊杀敌十余人后战死。 卢象观最后身陷太湖大泽中，为清兵所杀。
第212章 象晋 卢象晋，字锡侯，一字晋侯，号鲁山。 其兄卢象昇抗清而殁，因杨嗣昌等人的阻挠，“暴尸七十日未殓”。 卢象晋于是上京城鸣冤，请朝廷抚恤。之后，“扶兄梓归”。 接着，卢象晋向明廷上书：“愿提戈死边塞、雪国愤，而完兄志。并请预徙子于边，以责后效。” 没料到，卢象晋要继承兄长遗志，报家国之仇的愿望遭到了崇祯帝的漠视，崇祯帝以为卢象晋是个疯狂之人，没有理会象晋的一片赤诚之心。 然而象晋的上书却受到朝臣的赞许，“义烈之声轰轰动朝宁”。 顺治二年（1945年）六月，在豫王多铎攻下南京以后，清廷以为天下大局已定，又颁布严厉的“剃发令”，汉人“留发不留头，留头不留发”。 剃发与否，成为顺从或抗逆清政权的标志。尤其在南方各地，如苏州、常州、松江、嘉兴等地区，民众往往公推缙绅士大夫、下层官吏和知识分子为领导，进行以反剃发为号召的抗清斗争。 斗争失败后，领导者多以身殉。 卢象晋和多数汉人一样，誓不剃发。他认为，剃发就是蒙羞于祖宗，向“鞑子”顺服，丧失民族气节；况且，剃发后，“恐他日无以见兄地下”。 清兵向苏浙一带进军，乡亲父老不屈而死者甚众。 于是，卢象晋背负老母亲李太夫人逃匿深山而居，本欲苟且性命于乱世。不曾想，他的叔父卢国霖遭遇官司，仇家在诉词中牵连了他本人。 仇家向官府告发卢象晋对抗清廷拒不剃发之事。 顺治六年（1649年），卢象晋被郡守抓住，遭受残酷的廷仗之刑，然而他仍不屈服。 郡守不顾受刑后“血肉淋淋被地”的卢象晋，仍判其死刑，以促其剃发。 卢象晋视死如归，以兄弟勇而殉国的英雄精神激励自己，并对郡守厉声呵斥：“吾兄象昇赴国难，战死贾庄；吾弟象观起义死小湄。吾但恨不得死所耳。头可断，发不可削！” 此时，清廷江宁巡抚土国宝，原为卢象昇之部将，后来降清。 土国宝想设法救下卢象晋，“命剃发堂上，以活之”。便斥责郡守，认为死刑过重。结果“守乃缓象晋死”。 由于卢象晋拒不合作，郡守又不敢得罪土国宝，无奈之下，便写信让卢象晋母亲李太夫人来到狱中，希望她劝说卢象晋剃发归顺大清。
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