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众人闻言，皆沉默。 半晌后陈小姐又道：“我也来说说我的道理。我先问大家一个问题，那御膳房的厨子，懂得药理吗？” 王富贵先是一愣，继而立刻就明白了她要说什么，摇头道：“厨子懂的是做菜，懂药理的是御医。” “青青与众高手搏杀之时，实则是因为体内受了补药而困顿，以至运功不畅，不然绝不会死。所以这个药很是关键。”青青道，“可是御膳房的厨子哪懂这些？中午给她做了山参，晚上又给她做了燕窝，都是大补的好菜，厨子原以为皇帝是想给青青吃点好的，他哪里知道这是在害她？如若是厨子下了□□这种人人皆知的毒药，那还有的讨论一番。厨子做了山参和燕窝，厨子何罪？” “厨子无罪。”老李点头，“不关厨子的事。” “好，同理。”陈小姐扭头问刘丰，“刘丰，我且问你，那些个推动假山的人，知道推动假山是为了杀人吗？” “不知。”刘丰摇头，“我设毒计，向来是知道的人越少越好。那些推动假山的人，不过是提前站在假山背后，等我大喝一声，我一喊，他们就推山，就这么简单。” “好，现在想来，那些个推山之人，是不是也跟厨子是同一道理？你让我做燕窝，我便做燕窝；你让我推山，我便推山。做燕窝不是什么坏事，推山也不是什么坏事。那这些人又有何罪？”陈小姐道，“我的道理便是，如若一个人做的事本身不是什么坏事，而且是受人指使，而且也不知道将会酿成什么恶果，那这个人便谈不上罪恶。” 老李闻言豁然站起：“如此说来，罪魁祸首，便是刘丰！按照张二的理论，便是看一个人在一件事里做了多少，占了多少分量。此人使出毒计，策划头尾，所占最多，所做也最多！按照陈小姐的理论，不知者无罪，知道的越多的罪过越大。这老儿不仅仅知道的最多，甚至每一环节都是由他策划，罪无可恕！旁人或许能摘开，能免死，因为旁人不过是被他指使而已！” “可是他又是被谁指使的呢？”王富贵抽了口烟，长叹道。 众人闻言皆愣，老李片刻后吼道：“纵然是受人指使，也不能说他就无罪，就不该死！” “有罪。”陈小姐道。 “自然有罪。”张二也点头。 王富贵扭头问刘丰：“你这辈子，杀了这么多人，可有一个，是自己真心想杀的？” “有，张名堂。”刘丰昂首道，“云峰城城主，杀我邻居全家，昨日被我杀了。” “我也来说说我的道理。”王富贵起身，拎着烟袋一屁股坐在了客栈门槛上，“诸位想想，在那大行王朝，有那律法明文，杀人偿命。可是刘丰这种人，相当于是王朝的御用杀手。王朝让我杀人，我执行王朝的任务而已，那律法都是朝廷定的，如今朝廷让我杀人，朝廷让的，我有何罪，我有何错？莫说他一辈子杀了五百人，就是杀了五千五万，他也觉得理所应当，并无罪恶之感，无罪恶之感，就更无悔恨之心了。” 刘丰点头：“这四十年，确无半点愧疚。不过王朝垮台之后，见到了百姓苦，见到了人命之贱、人命之贵后，才有了悔恨之心。” “那是因为王朝的垮台，让你有了对世间万物的重新思考。王朝在时，它便是你的天。你觉得它让你干什么都是对的，所以你以往只思考如何杀人，却不思考杀的是好人坏人，是对是错。王朝垮台后，你的天没有了，你就不得不重新思考这些问题了。”王富贵苦笑道，“林秀才曾教导我，一件事出现了恶果，中间必定有错的地方，不是人错了，便是世道错了。如今再想，这件事错的根源在哪？我想是处事司，大行王朝有这么个衙门，本身就是错的。王朝王朝，行的是正大光明之道，而不是阴谋诡计。如若处事司这个衙门对待的是他国势力，且不去论它。可是这个衙门却是对待百姓苍生的，一个王朝对自己的臣子臣民、黎民苍生用起了阴谋，这事儿本身就是错的。朝廷既有律法，便应以律法治国，而不是私刑。但这个处事司，便是王朝的私刑。这不是一个周青青的事儿，这是这数百年死于处事司之手，无数条人命的事，无关这些死的人到底是好是坏，是善是恶。” “是这个理。”张二说。 “是这个理。”陈小姐说。 老李握紧拳头，话说到这个份上，他却依旧想杀刘丰：他该死。 王富贵在门槛上敲了敲烟斗，道：“老李，我不会让你杀刘丰的。” “为何？”老李眉头紧锁。 “因为这里是穷途客栈啊。”王富贵道，“我们当初既然阻止了花和尚的那些死敌杀花和尚，今日就毫无理由杀刘丰。我们自己，并不特殊。” “如果他离开客栈呢？”老李问。 “那自然随你。”王富贵道。 作者有话说： 最近重感冒咯，还好没有发烧......读者小可爱们好好注意身体哈。 不知道为啥，最近颇感寂寞，独处久了，就很想找些人聊聊天南海北的事儿，讲点胡言乱语的故事。 “六月的夏天，六百里的原野。零食吃到饱的岁月，八哥欢唱的季节。 九月里的茅舍，八方迟到的客。 八百里分麾下炙的锅，一群人流着口水着魔，九分的快乐。” 这什么破诗。
第74章 杀人者刘丰 ◎刘丰的结局◎ 月明星稀, 客栈四人销声匿迹，也许是去睡了，也许是在暗处偷看着刘丰。 对于这些, 刘丰丝毫不在意。 刘丰这一生都是个实用主义者，在他的脑海里，永远只有两个东西：目的和手段。以最小代价的手段达到最大的目的，这才是最重要的事情, 旁的什么, 都无意义。 所以白天看着客栈四人为了自己“到底有没有罪”而争辩, 他起初感到的是诧异, 继而震惊, 最后则是一种难言的动容。 人为刀俎我为鱼肉，在刘丰的道理里：他能不能活下来，完全取决于客栈几人想不想杀他；可让他难以置信的是，明明这四人是周青青生前的至交，明明就是他设计害死了周青青, 明明这几人都想给周青青报仇而取他性命，可是经过一番“辩论”之后，他们居然没有动手，而是遵从于自己辩论出的“道理”。 什么叫道理？在刘丰六十年生命里, 他从未信过道理，所谓道理, 说到底, 就是人欲。 人性本恶，其善者伪也。永远都是先有人欲, 然后这个人如果高高在上, 如果爱惜羽毛, 如果在意名声，然后才会为自己的欲望编织一个道理。 道理是人欲的外衣，今天可以穿这件衣服，明天可以穿那件衣服，穿哪件衣服取决于自己的心情。这里的心情，便是人欲。 真有人会依据得出的“道理”来遏制自己的欲望，甚至遵从它来指导自己的行为吗？ 会，但那不是遵从，而是害怕。 比如大行王朝时期，你与某人有仇，你想杀他，最终你不杀，不是因为“道理”告诉你不能杀，而是你承受不了杀了他的后果：你会被捕入狱，你会被砍头，你的妻儿老小会少无所养老无所依。所以你是不敢，而不是遵从道理的结果。 可王朝覆灭，再无律法之说。你武功天下无敌，面对你的生死大仇，你能遵从所谓“道理”而选择不杀？ 这不可能！ 当然，书上有，圣人说的“君子慎独”便是这个道理，可是那是书啊，书不过是王朝用来笼络人心的手段而已，哪有人真的能做到“慎独”？ 所以这些在刘丰心里亘古不变、雷打不动的道理，今日在“穷途客栈”，被这客栈的四人，第一次动摇。 刘丰不怕死，因为无可恋。 他缓缓从桌边站起身来，迎着洒下的月光，缓步走出客栈外，也终于第一次看到了客栈上的布告： “本客栈无条件收留天下所有穷途末路、走投无路之人，债台高筑而无力偿还者、穷困潦倒而无力谋生者、为仇家追杀而命悬一线者，凡此种种，本客栈皆收留。不分男女，无论善恶，入得客栈一日，便享一日人间太平。” 刘峰看后，终于知道他们为什么最终没杀自己。 可是瞬间心中又浮起了更大的匪夷所思：为什么，图什么？ 若一件事无利可图，为什么他们还要去做？ 刘丰当年见识过周青青的武功，这几人比起周青青，只高不低。所以他不怀疑这几人吹这个牛的实力，他感到不解的，是这几人做这件事的动机。 说到底，直到此刻，刘丰还是在用“人欲-手段-目的”的逻辑来判断事物，而不是王富贵他们的“坐而论道-起而行之”。 沉思良久，刘丰又进了客栈，在账房案前，找到纸笔，开始留信： “诸位，鄙人先走一步。在彭云山下等待诸位，若想来取我性命，项上人头随时恭候。” 写完这句话，刘丰昂首走出客栈。 他没有选择在客栈里苟延残喘了此一生，没有意义。 所以，他要先给自己，找一些意义。 刘丰一走，王富贵等人仿佛瞬移一般同时来到大堂，扫了扫刘丰留下的纸条，王富贵抽着旱烟问老李：“你怎么说？” 老李冷声道：“莫说他留了地址，就算不留逃跑，杀他也宛如杀狗，不急，等着。” ............ 刘丰选择彭云山，是因为他在彭云山脚的大柳树下，藏了一大笔钱。 都是正儿八经的铜币，大行通宝，硬通货。 彭云山外，便是彭云城。 彭云城这两年可以说是一塌糊涂。 穷死的、饿死的人不计其数。被四周土匪连翻抢掠，甚至连个想来攻打彭云城的义军都没有。 彭云城四周皆山，每个山头上都驻扎着一窝土匪，这些土匪加起来怕不是有十几股，十几万人。 你要是占领了彭云城，先不说这里的百姓早就被这些土匪抢得啥也不剩了，就说占城之后呢？占城之后你就是众矢之的，被这十几股土匪轮番攻打，烦不胜烦。 所以彭云城自大行王朝垮台后的这几年，民不聊生，且无人问津。 刘丰取了五个铜板，入了彭云城。 一个老头儿在城门口卖油饼，老头儿手里只有五六个饼，之所以只拿这么一点出来卖，其一不是为了卖钱，而是跟别人换点米面，其二是怕土匪突然来打劫，五六个油饼，损失不大。 老头卖饼，还牵了两条恶犬。 刘丰知道，这是怕那些流民抢饼。 刘丰走到老头儿跟前：“饼怎么卖？” 老头儿说：“你有啥？拿来换，我要看你的东西才能说你的东西值几块饼。” 刘丰从口袋里掏出两个铜板，那老头瞬间眼睛瞪得老大：这世道，居然还有人手里有铜钱！
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