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朱宣并不是一个多精于算计的人，以他的出身来说，他是个过于单纯的人。但就是他这样的人，反而能在这个时候相对客观一些！ 他能感觉到，北人是有错的，但事情又不像同乡们说的那么简单，同乡们那样，很多时候其实和北人没有分别。 而且抱怨听得多了，总觉得像是一群怨妇，他这个爽快人也觉得心烦！ 许盈这里就不是这样了，他不会听到那些他不喜欢听的，当然，他想听的也不见得能听到。许盈总是站在一个客观的立场上，同时又不会埋怨任何一方...有的时候朱宣会觉得许盈实在是太客气了！无论什么时候说起别人，都是‘收着’的。 别的人如此，或许是因为他们真的不知道说起的人有多混账。但许盈不同，朱宣知道许盈比他聪明多了，看事看人极为透彻！ 君子如玉，连一句重话都说不出。 这某种程度上是朱宣搞错了一些事，这还真不是许盈对那些人客气，所以一句重话都没有。许盈之所以如此，和他有了上辈子的记忆有关...作为一个历史系的学生，他看待古人的时候，下意识会用现代人的视角。 一方面，他会对此时一些众人习以为常的事如鲠在喉，毕竟现代人和古代人的三观差别是明摆着的。而另一方面，他又很清楚时代是有自己局限性的，每个时代的人都有自己的选择。 时局中的南北对立也是如此，是历史的必然。生活在其间的人，也不过就是秉持着自己受过的教育、文化熏陶，站在自己的立场上，自觉或不自觉地做出了选择而已。 就像解放者看到黎明前夕麻木不仁的人，他们是不会生气的，他们只会叹息这些人因为时代的局限没有觉醒。 许盈的淡然，很大程度上是因为他面对这个时代时多少有些‘局外人’的自觉——他知道自己生活在这个时代，但这不妨碍他依旧像个来自后世的游魂，无法获得真正的归属感。 吃完了酸奶，朱宣这才稍微心气平了一些，抱怨了几句后转而道：“若冲这里倒还清净些，至于别处，近日常有只论南北，不论人物的。我是南人，你也是南人，那便是好！我是南人，你是北人，那人再好，也是不好...实在是轻狂！” “已至于此？”许盈这下是真有点儿意外了。他知道南北对立的事，这事从小朝廷南渡落脚建邺就开始了，只不过在‘南北大团结’的政治正确下，一直隐于时局之下。他是真的不知道，南北对立竟然已经甚嚣尘上了！ “若冲平日不沾是非，怕是孤陋寡闻了。”朱宣是知道许盈的，平常在家读书之类，平常出门不过是赴几个熟人的约，再不然就是每半个月一次的随园宴...他就算接触到外人，那也多是他圈子里的好友。 所谓‘人以群分，物以类聚’，他的好友不敢说完全不沾‘南北对立’，至少还能在表面上维持平静。 生活在这样的环境中，许盈不知道也不奇怪。 事实上，最近行台之中因为北人官员和南人官员的矛盾，下面有样学样，南北对立的问题已经逐步浮出水面了！ “就如这酪浆与茶汤一般，北人用酪浆，南人用茶汤！北人只觉茶汤苦涩，南人只觉酪浆腥膻，实在难以调和！”说到这里，朱宣也是叹了一声。 “倒也不见得，我原是北人，如今饮茶甚喜！成仁、飞虎亦如此。还有云阳你，三吴子弟，不也很喜爱酪浆？”许盈低垂着眼，慢慢说着话。他把玩着手中茶盏，想着朱宣言谈间提起的几个‘南北领袖’，心里渐渐有了一个想法。 朱宣所言‘南北领袖’，指的不是台面上的大佬们，而是年轻子弟中成为南北对立圈子里领袖的人。说实在的，如果不是有这些领袖来事，南北对立这种事没有组织，在上面有意的引导下，肯定不会这样的‘热闹’。 许盈自然不会觉得南北对立是好事，这不过是一种‘内耗’而已。但真让他解决南北对立的事，他也做不到！别说他现在不可能放开手做事，就算他能，这也是做不到的——这件事不只是受政治风气的影响，更本质的原因根植在文化里！需要不知道多少代人潜移默化的影响才能完成。 历史上，直到宋朝，北人还常常看不起南人呢！直到经过南宋，这才真正有了根本变化。而从经济重心南移开始算起，这就是大几百年的努力！ 就算是有意识去做这件事，能够缩短所用时间，那也至少需要两三代人！ 但许盈也不是什么都不能做，盯着茶盏里红亮的茶汤，他渐渐有了些灵感。与朱宣道：“皆是华夏之地，原不该隔阂至此！更何况国事艰难，纵使有些偏见也该相忍为国才是。我等二三少年心怀怨怼是小事，最怕这样的风气流入民间，那才是流毒无穷！” 民间其实也有‘南北对立’，类似于地域歧视。但如果没有外界引导，这样的‘地域歧视’并不会酿成大的问题...可要是上面的人形成了某种风气，下面就是另一回事了！真的失控，然后酿成大错也不奇怪！ “我有意行宴，邀集这七.八子，云阳觉得如何？” 朱宣有点儿不解：“以若冲你的名头，这些人自然能请来，只是请来又如何？若真能听劝，事也不会这样难办了...罢了，你愿意试，我也不阻你。” 虽然觉得有点儿奇怪，但许盈本来就常常‘出人意表’，这个时候有这个心思，朱宣倒也能接受。只是随口问道：“既要行宴，可有名头？” 许盈拿起手中的茶盏，笑道：“玩香品茗如何？” 玩香品茗？ 玩香是朱宣理解的，华夏人爱香，这是自古以来就有的事。在《诗经》、《楚辞》等古代代表文学作品中，佩香之事再常见不过了！或许在上古时期，就已经出现采集鲜花、香草，感受其香味之事了！ 到了汉代，海外香料引进，熏香开始成体系，后世认知中的‘香’开始有了雏形。对于贵族来说，香气的昂贵，香气弥漫中神秘悠远的氛围，都是极其吸引人的！甚至在传统上，香和‘神仙道’是有联系的，很多人朴素的观念里，觉得香气能够沟通人与神！ 而到此时，‘香’的地位进一步提高，也进一步得到普及，很多贵族都对香很有研究。大家在一起赏香、玩香，这也是一件雅事！ 但品茗又是怎么回事呢？ 此时茶作为一种饮料，已经不是两汉时那种小众状态了，但依旧是‘难登大雅之堂’的存在。大家在家的时候为了提神解酒之类的原因喝一喝也就罢了，正儿八经办个‘品茗会’，这就让人有些摸不着头脑了！ 朱敏是个想到就说的人，立刻将自己的疑惑说了出来。许盈却没有正面应答，只是笑了笑：“到时云阳你也来，来了就知道了...这可不是一般的‘茗’，大家都会喜欢的。” 对于劝服这些南南北北的年轻人，许盈并没有多少经验。但他看大势是看的清楚的，想来这些年轻人也没有真的想把事情闹到不可收拾。说到底，至少现阶段‘南北合作’‘相忍为国’才是上面的人想要的。 下面的人闹点儿小矛盾可以，但至少要能糊里糊涂过下去！真的事情弄到惊动上面，让上面不得不做出处理，那却是都不希望的！ 想来这些年轻人也不见得都不知道，只是事情到了这份上，又都是心高气傲之辈，实在无法做先‘议和’的那个！先‘议和’，那不就是输了么！绝对不行！许盈此举，其实也只是给大家一个台阶下而已。 不然，虽然只是一个‘台阶’，但若始终没有人来做这件事，事情闹得不可收拾，那也不是不可能呢！ 另外，即使只是台阶，也需要一些讲究！许盈选择‘品茗会’，也不是没有理由——这‘茶’就是许盈劝说两方的一个‘引子’。 北人喜爱酪浆，南人习惯饮茶，同时大家都喜欢吃甜的（此时甜味是非常昂贵的，大家也都普遍缺乏甜味，和后世很多人被甜味腻到了，情况是不同的）。 看到这个，许盈就很想问了...朋友，你听说过奶茶吗？
第203章 奶+茶+糖,基础款的奶茶就出来了。至于说还喜欢往里面怼珍珠、龟苓膏、椰果、葡萄干、芋圆...一切能够想到的配料，那都是个人喜好了！ 若说现代社会还有大把的人可以拒绝奶茶，那这个时代,恐怕就没人可以拒绝了。这可不是现代社会，物质极大丰富,大家不只是被满足,大部分人甚至被过度满足了！此时的人，相对于现代人，可以说是没吃过什么好东西！ 或许会有人觉得这个时代有更多‘纯天然’的好东西,身为贵族,在口腹之欲上,能比现代人还享受。但这也不过是一厢情愿的想象而已，作为一个此时再典型不过的贵族，许盈在这件事上还是有点儿发言权的。 首先就是这个时代其实好东西不多，水果蔬菜这种土地上长出来的东西，即使再纯天然，也远远比不上后世...若是纯天然就好,也不用农学家们一代又一代改良品种了！现实就是，此时的水果没有后世的果大、水多、味甜，蔬菜品种不多，口感也就那样。 之所以会觉得这个时候好东西多，恐怕是想到了那些野味，又或者一些滋补名品之类。这倒是真的,此时只要想吃，各种野味可以随便吃。没有人会提动物保护，事实上此时人类生活艰难，这些动物在大多数人眼里也只是‘祸害’而已,还谈不上保护。 但受限于运输条件，大多数时候人只能吃到本地的一些动物，就算是贵族，外地野味也只能是偶尔有口福享用。 而且能够得到野味是一回事，让野味变得好吃又是另一回事了...以此时贫乏的佐料（相对于现代社会）、简陋的烹饪手法（依旧相对于现代社会），烹饪出来的熊掌、鲍鱼什么的，忽略掉食材的昂贵，只论口味，还真不一定有后世普通的鸡鸭鱼肉。 原材料的缺乏、保存手段的简陋、运输条件的原始、烹饪手法的初级...一切都让许盈这个深受后世饮食文化熏陶的人看在眼里。 远的不说，之说流行的几种饮料，‘酒’这种因为有特殊效果而显得与众不同的先不说了。就算有再好喝的饮料，和酒也不构成竞争关系...后世的软饮也从来没有对标过哪个酒厂。 其他饮料有酪浆、茶汤、米浆（一种用淘米水微微发酵成的饮料）、果矪（曝晒、浓缩后得到的果粉，可冲泡饮用）。另外或许还有一些饮料，比如利用各种原材料煮各种‘汤’，类似宋代时流行的饮子，但都不是主流。 许盈每种都尝过，都觉得不怎么样。 酪浆包括酸奶，但不止酸奶，应该是利用牛奶、羊奶进行加工，得到的饮料都会被归类到酪浆中。此时处理牛奶、羊奶的手艺并不算高超，大多数都会带点儿怪味道，有的人家有秘方解决这种怪味道，但大都以为秘法，不肯外传。
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