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哈？大灯无语，说了这么半天，他费了那么多劲才勉强理解了，你怎么还“不这么认为”呢？ 神棍说：“我不认为它的目的是要夺舍、霸占人的身体。你们，所有人，都犯了一个错误。太高看自己、把自己想得太值钱了，你以为，它们那么稀罕你的身体吗？不是的，它们很嫌弃。” 说着，他抬起胳膊，捏了捏肘上的肉：“‘肉骨樊笼’之说就是它们搞出来的不是吗？这身体这么脆弱……” 他指陈琮：“被打了就鼻青脸肿……” 陈琮想说：那是一打五！ 神棍没给他机会，又指肖芥子：“伤了就行动不便，搞不好又发烧，更加拖累。” 肖芥子昂起头，又找不到词来反驳，只好不情不愿地“哼”了一声。 “说明它们发自内心，就是嫌弃、看不上的，有时候，我们自己都会嫌弃好吗。那些恐怖故事里，夺舍一般发生在人与人之间，同类之间，人要找替身、替死鬼。但第一批人，跟我们完全不是同类啊，你要从它的角度出发，去思考问题。” 他说到兴奋处，眼睛发亮：“首先，它是土成，土做的身体，我们是肉骨，血肉之躯；其次，它们吃土，吃土哎！我们吃什么，饭；第三，它们是有生无死，我们是有生有死。这么一比较，我们在它们面前，就跟蝼蚁似的，你要是它，会处心积虑，去谋求蝼蚁的身体？” 肖芥子觉得自己又要被说服了：“那它们想干什么呢？” “从它们的角度出发啊，那老头还说什么来着？” 肖芥子仔细回想：“还说……背井离乡，躯壳是人的第一故乡……” 陈琮突发奇想：“还是要躯壳呗，看不起我们的，想要自己的，躯壳是第一故乡，它们想……回家？” 神棍愣了半晌，如被点醒：“对！是个角度！要自己的躯壳，那就得从它们自己的身体去想。” 它们的身体是什么样的？ 土成，土做的身体，吃土，有生无死，好有生命力的身体啊，最后是火灭，火灭…… 神棍嘴里头反复念叨着，总觉得这描述像极了什么东西…… 他心头一震，差点没站住：“息壤！” 众人面面相觑。 息壤，大禹治水里那个息壤？ 神棍激动地声音都发颤了：“你们想想，是不是？息壤本质上是一种土，土成，又吃土，拿土补充自己。为什么有生无死，因为息壤这个东西，就是代表了生发之力，人会死，不就是因为身体老迈、气力衰歇吗？息壤根本就不会有这个问题。” “更重要的是，火灭！息壤用来治水，它不怕水，但一物降一物，它是怕火的！所以灭它们要用火灭，用水灭不管用！也就是说，五色石很可能是息壤被毁损、烧炼之后，残存、剩下的部分！” 神棍兴奋地手舞足蹈。 进一步推想，难怪石头里还有生命，破船还有三斤钉，就算息壤被烧毁了，它总还保留有残存的活性吧？难怪人养石之后，入石入梦会精神焕发、会觉得“补到了”，会不会是因为，也是得益于息壤？ 简直了，今儿的推理如此顺畅、如有神助，他都想给自己鼓掌三声了。 就在这时，肖芥子的一句话，仿佛一瓢冷水，把他高涨的热情浇下去不少。 “但是，它们哪像人啊？它们在石头里，不都是动物的样子吗，从来也没有人形。”
第128章 神棍原本以为, 这推导顺畅非常、必将一顺到底，哪知硬生生卡住，心里憋闷极了。 再上路时, 便有些怏怏不乐, 脑子里翻来覆去, 只想两件事：一是石头里的动物形, 二是那头奇怪的长臂猿。 陈琮和肖芥子跟在后头。 原本帮她背了包，还想扶着她, 被肖芥子拒绝了：“我伤的是肩膀, 又不是腿，走路还老太太一样要人扶吗？” 陈琮不放心：“那你万一腿又麻, 摔一跤, 摔到肩膀, 你疼不疼？” 肖芥子想想都怪疼的, 于是把手伸给他。 还以为他会拉手, 没有，从实用角度出发, 陈琮觉得万一她真绊倒、拉着手会让他的反应不够快，所以改抓手臂：肖芥子能跑能跳, 胳膊上是有肌肉的，但于他来说, 还是太纤细了。 这样，她真要摔倒, 身子一倾, 力道的变化会先从肩传到手臂, 他将敏锐察觉, 一举将她截获……不是, 扶住。 肖芥子垂下眼皮，看陈琮的手。 他的手真大，一只手就把她的大半手臂全给包裹住了，掌心很暖，捂得那一处的皮肤温热，手上微微用力，指节轻轻陷入，能隐约见到掌背的青筋。 不知怎么的，肖芥子忽然就很高兴，忍不住蹦了一下。 其实也不是蹦，就是心情松快时踮了下脚的那种。 陈琮倏地转头，说她：“别蹦，回头把伤口的血蹦出来。” 肖芥子说：“人又不是汤碗，我还是头一次听说，蹦一蹦能把血蹦出来的。哎，神……棍叔。” 她其实是想叫“神棍”的，这两天也习惯这么叫了，但刚刚陈琮称呼神棍时那么礼貌，直呼“神棍”忽然就显得有点别扭。 “这世上宝玉石矿的储藏量那么大，那按照你的说法，五色石岂不是很多很多？” 红姑关于“五色石一共五块”的说法，显然是不准确的。 神棍步速放慢，等两人赶上来：“应该很多，但不会有矿藏的量那么多……关于这个，我隐约有点想法，你还记不记得，你给我讲过人参晶和煤精镜的来历？” 记得，姜大瑞挖到人参晶，还有草原部落掘出煤精镜。 神棍说：“如果我没记错的话，姜大瑞是发现一条水晶矿脉，俗称‘石龙’，人参晶是在石龙头部不远处被发现的，是一块独立的小水晶，是吧？” 没错，肖芥子点头。 “同样的，草原部落是因为阖族老小做了个梦，然后开挖，挖到了煤精矿脉。但煤精镜也是独立的，对吧，并不是从哪一块上凿下来的。” 陈琮心念一动，脱口而出：“我知道了！” 神棍很是欣慰：“小琮琮，你这个脑瓜子，还是会动的！” 肖芥子觉得自己有被内涵到，忍住了不问，想用自己的脑瓜子想出来，奈何一时卡住，怎么也摸不着头绪。 好在陈琮主动给她解释：“棍叔的意思是说，这两块石头其实不是矿里凿出来的，而是出现在附近，由于外形和其它物理特征都跟矿脉相似，于是自然而然，就被分别归入水晶和煤精了。” 肖芥子脑子里灵光一闪：“你的意思是，鱼目混珠？” 现代宝石鉴定有各种高科技设备加持，相对比较容易，但在古时候，主要靠眼力，而再资深的老手，也有可能走眼——比如英王室珍藏的王冠上，镶嵌有一颗赫赫有名的“黑王子红宝石”，但直到近现代，利用最新科技手段，专家才发现这一颗并非红宝石，实际上是尖晶石。 而之所以会错认长达几百年，就是因为这一颗跟红宝石的外形、颜色很像，最初又是在红宝石矿区被发现的。 神棍猛点头：“你想啊，‘人石会’也不是随便上街买一块宝玉石就能养的。它们有一套定生肖石、抓石周的操作方法，有没有可能，这是个筛选体系，筛选你的个人体质适不适合养石？” 陈琮忽地想起了什么：“对，马修远跟我说过，定生肖石和抓石周，本质上是石头在选。还说有的人被生肖石嫌弃，压根没中选，也就养不了石头。” 而即便通过这一道筛选了，后续也未必养得成石头，当初入会时，福婆就曾给他做心理建设，说是协会里，人人都想养石，但养不成也无所谓，不用放在心上。 李宝齐就是个典型：他的石头是煤精，可小半辈子努力下来，毫无收获。 所以他要找煤精镜，煤精镜等于是更精准的指引，进一步指向你能养的石头。 他心头猛跳：“煤精镜不是帮人找石，而是……帮石找人？” 神棍“嗯哼”了一声：“这么一想，是不是就通了？” 解决问题就是这样，能顺畅一捋到底，通常就没问题。他的“石头里的动物形”以及“长臂猿”，就是未能捋透，还得继续努力。 神棍愁眉锁眼的，又陷进自己的思索里去了。 肖芥子跟着走了两步，小声问陈琮：“神棍说的所有这些，你怎么看？” 陈琮也低声回她：“脑子里还是有点乱，但大致能理解。不过这些大多还是推论，想证明的话，还得有切实的证据。要是能找到袭击你的那个老头就好了，他身上真是大有文章。” 这话提醒肖芥子了：“煤精镜里，能看到五块五色石。那五块，应该是其中很特殊的吧？我们之前怀疑过李二钻的那块是，但不确定。如果真的是，那个老头处心积虑搞到手、又带到这儿来……” 陈琮心头一凛，赶紧打断她：“煤精镜和人参晶，是不是在你身上？” 是啊，肖芥子示意了一下陈琮帮背的包：“这么重要的物件，我一直都随身带……” 话未说完，她自己也反应过来了。 女娲石在陈琮身上，加上煤精镜、人参晶，以及李二钻的大钻，那岂不是五有其四都已经聚在魇山了？ 那老头想干什么？ 更重要的是，为什么一上来就下狠手杀她呢？ 正不寒而栗间，前头的花猴兴奋地叫起来：“那，那！著名打卡点，还记得我说过的吗，站那下头，会感觉山头像个人、在低头审视着你！” *** 半山腰，说白了就是山间，景致跟一路所见也没什么不同，无非是老树、山石、长年堆叠的腐殖落叶，还有落叶间窜进窜出的大小虫彘。 走了半天路，肖芥子也累了，陈琮陪着她倚坐在一边的大石旁，看神棍他们挨个去那个“打卡点”感受。 神棍显然对这一“景点”很不满意：“就这？这看着也不像啊。” 好歹是本地、本区域的山，荣辱与共，花猴和大灯轮番在尊贵的“三重莲瓣”面前解释。 “沈先生，你得发挥想象力，它不可能跟雕像似的惟妙惟肖，需要你……想象。” “对，这个是需要找角度的，再说了，不是曾经地震过吗，山头都歪了，就更考验想象力了。” …… 神棍发挥了半天想象力，大概是始终觉得牵强，悻悻往肖芥子这头来。 陈琮看得心痒痒的，思忖必是这些人找的角度不对，如果是自己出手就不一样了，他兴致勃勃跟肖芥子说了句：“我也去看看。” 说着站起身。 刚好，腾出位置了，神棍正想坐下，忽地“咦”了一声：“这是什么？” 边说边伏下身子，还指挥肖芥子：“你，往边上挪挪。” 陈琮才刚走了两步，又折回来，他拉着肖芥子退开，也蹲跪下身子看。
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