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被天幕点名的画工宋景脸色通红：“我的确有些害怕，我又不是医生……” 说完还有些不服，放在后世也不及格，那他倒要看看后世的什么医学院、艺术学院是什么模样。 这会，天幕还真放出了现代的医学院。 只见医学教室内，不分男女的医学生都穿着白大褂，先是齐齐对着大体老师认真地鞠躬道谢，感谢大体老师的贡献，然后由老师现场解剖，给学生一边解剖一边讲解。 时不时，还会让学生亲自上手。 解剖，缝合，不分男女都要亲自实操。 除了解剖课，医学生也需要绘图，他们认真画图，画解剖图，皮层，肌肉，骨骼，血管，画全身的骨骼，胸腔的结构，腹部的内脏，手臂的肌肉层和血管经脉等…… 天幕再放出美术学院，同样是有男有女，但是不再穿白大褂。 他们也是要画人体肌肉骨骼、面部肌肉与骨骼，教室里放着一具洁白的人体骨骼，还有局部的头骨，还有横剖面演示皮层下的肌肉结构。 虽然艺术生对人体结构的要求没有医学生那么复杂，比如说不要求记血管和经脉，但是都有具体的要求：准确。 多少根骨骼，多少块肌肉，骨骼在哪个位置，肌肉在哪个位置，肌肉运动起来是什么走向什么形状，都必须准确。 . 宋景看着天幕上的年轻学生，看着他们淡定自若谈笑风生的模样，震惊了：“竟然还有女学生！” 这一次，他震惊的不再是因为后世的学堂有女性，更多的是女性在面对他都害怕的解剖时如此镇定。 他看着那些医学课堂上的女学生并没有被老师“厚待”，像宋人怜爱女性柔弱一样让她们避开污秽，而是与男学生一样操刀解剖，一样缝合，一样绘图，一样清理血污时，震惊到第一次感受到了自己的局限与渺小。 “这些人不害怕吗？” 与他不和的画工同行嗤笑一声：“连女孩都不怕，大男人怕的画不准确，这岂不是丢人现眼？” 宋景第一次没有顶嘴：“你说得对。” 同行：？？？ 宋景轻声一叹：“是我太胆小，浪费了这么好的机会。” 尤其是天幕放出他画得人体解剖图和后世女学生画得人体解剖图，那个差异，让宋景激动到什么性别偏见、什么同行不和、什么胆小怕解剖都忘记了，立刻兴奋的拿起笔来狂记！ 他发现后世的画技与当世的画技不同，用在医学上大有可为，他还有机会拯救自己的名声！ 【其二，是针灸铜人。】 北宋天圣年间，宋仁宗命翰林医官王惟一督造针灸铜人，并于天圣五年成功铸成两尊针灸铜人，即为“宋天圣铜人”。 “宋天圣铜人”第一次为针灸带来了腧穴定位的统一标准，推动针灸取得了巨大的进步，这一针灸铜人传到后世，造福了好几个朝代。 【其三，便是法医学！】 【宋朝时期，法医宋慈著作的《洗冤集录》是华夏古代的法医学著作，也是世界上现存第一步系统的法医学专著。】 【宋慈，唐相宋璟后人，南宋著名法医学家，中外法医界普遍认为是宋慈于公元1235年开创了“法医鉴定学”，也被世界公认为是“世界法医学的鼻祖”！】 《洗冤集录》最早在南宋淳祐丁未年于湖南刊刻的自刻本，后又奉旨颁布天下，但是均已失传。 现存最早的版本是元刻本《宋提刑洗冤集录》，还有从明朝的《永乐大典》中辑出的2卷本，清朝的多种刻本与元朝的刻本相同。 全书5卷53目，7万余字，亲书中不只有大量验尸、验伤的内容，还有相当篇幅的现场勘查规范。 内容大致可分为以下三方面：检验官员应有的态度和原则，各种尸体伤势的检验和区分，保护现场和各种救急处理等。 对尸体现象、窒息、损伤、现场检查、尸体检查等方面都有科学系统的观察和归纳，达到相当细致的程度，比如尸斑的发生与分布，腐败的表现，尸体现象与死亡时间的关系，缢死的绳套分类，自缢、勒死和死后作假自缢的鉴别，溺死与外物压塞口鼻而死的区别等等。 . “宋慈，法医学鼻祖！是我的后人！”大唐名相宋璟听到自己后人的名声甚至盖过自己，激动地恨不得痛饮三百杯。 “世界法医学鼻祖！世界！”宋璟已经意识到，这个“世界”两个字含金量有多高。 宋慈开创的“法医鉴定学”影响的不仅仅是一个国家，是全世界。 隔着时空的宋璟能够感受到不一般，同时代知道宋慈所作所为的其他文人更觉得震撼。 他们瞧不起的整日与尸体打交道的宋慈，竟然被后世如此推崇？ 尽管宋朝推崇医学，但是推崇的是救国救民的“儒医”，解剖尸体主要是对刑犯的残酷手段，尤其是在理学盛行的南宋，宋慈对尸体的各种勘察被人当作如同“仵作”一般的下九流行当。 此时被天幕如此重视，宋慈静静地看着天幕，脸上没有太多表情，但是微微握紧的拳头已经证明了他不平静的心情。原来他所作的一切，都是值得的！ 法医鉴定学，世界法医学鼻祖，还有他的《洗冤录》，终究被历史所铭记！ 【宋朝时期的医学发展，有赖于更熟悉的人体解剖和对人体的了解，有了质的飞跃。】 【比如说，宋朝已经有了义眼安装的技术，也就是通过手术安装假眼，手术逼真的让人难辨真假。】 唐朝民间有名医不服： “我大唐也可以！ “给瞎子安装义眼，我也会啊！ 但是也有人联系到那些失传的医书，立刻找到原因：“后世不知道大唐也会，只从宋朝开始记载，定然是没有医书记载。 会安装义眼的大唐名医：“我自己写！ 想了想自己的字迹和文采，大唐名医改口：“我收个文采好的弟子写！ 大唐落榜考生那么多，现在天幕如此提倡医术，他不愁找不到好的会写书的弟子。 不为自己，为了大唐也要争这口气！ 【元朝时，手术更加成熟，不仅有了手术义眼，还有手术修复断裂的鼻梁。】 陶宗仪的《南村辍耕录》中详细记录了手术安装假眼的过程，放出图片。对眼睛的结构已经接近现代了。 元朝的鼻梁修补术接近现代的隆鼻前身，后来传到了古印度，被古印度的医书《SushrataSamhita》记载下手术过程： 从额头上取下一块皮肤，但不完全切断，而是翻下来盖住鼻子，迅速缝合，然后在鼻孔插入两根蓖麻来保持鼻子的高度，不断调整鼻子的形状，最后用棉花覆盖，等待伤口愈合。 【因为原版失传，这从古印度的医书中的内容可能不完全准确，但我们能看到和现代医学相似的地方。】 【比如，自体皮肤移植，伤口缝合，棉花覆盖有些类似现代的术后棉球止血和棉纱布消毒覆盖。】 天幕简单介绍概括一番后，声音突然激昂起来，并且特意配了恢弘的音乐，让人一听就感受到：接下来的内容不一般！ 【华夏古代的海外贸易，兴于隋唐，盛于宋元，衰于明清；】 【同样，华夏古代的官方医学教育，起于魏晋南北朝，兴于隋唐，盛于宋元，衰于明清。】 【谁能想到呢，在文明开放这一方面，明清还比不过被后人总评论“蛮元 的元朝。】 【在医学方面，元朝的开明与兴盛，超越了封建帝制国家的所有朝代！】！
第126章 第 126 章 医学与生命10 蛮元？ 忽必烈：我哪里野蛮了？ 他召集天下学子和天下宗教,学习中外知识，儒学阴阳术数理学医学都学，哪里野蛮了。 但是忽必烈再一想其他蒙古贵族,自己很快就想到了答案。 不对,肯定是其他贵族拖元朝后腿。 虽然是蒙古大军,但是并不是只有蒙古族,混合了许多骑射民族。 还有后世子孙，并不是每一个都支持学习汉文化。 忽必烈作为统治者要统治天下要博学，但并不代表整个统治阶层都有这个觉悟。整体而言，依然是少数民族的思维。 . 朱元璋气咻咻：大明竟然比不过蛮元？蛮元哪里好了！ 他一边嫌弃,一边曾经在历史上依然深深受到了元朝制度的影响,比如继承的“种/姓制度”,要求一个户籍的家庭世世代代只能从事一个行业,比如农户、匠户,世世代代都是如此,便于管理,但是也容易导致僵化。 或许是因为出身阶层太低,让朱元璋受到从小长大的环境影响，能看到的并不多,也或许是因为屠龙者终成恶龙,登上皇位之后更想阶级稳固便于统治,只要百姓顺从就好。 . 玄烨：同为草原民族，元朝都能在部分方面得到后世的好评价,大清为什么不可以！ 大清一定能做得更好！ 【前面的经商和海外贸易时没怎么讲元朝，因为元朝的海上贸易机构主要承袭宋朝，大体上改变不多。】 宋朝皇帝别扭，感觉为敌人做嫁衣裳。 元朝皇帝颔首。 他们的市舶司制度不但继承了宋朝,对外贸易的海港没变，连人都没怎么变。 宋朝重用了一些波斯商人当市舶司管理者，后来部分波斯商人背叛了宋朝，投降了元朝，在元朝摇身一变，跃居于汉人之上。 在元朝，他们得到了厚待，海上贸易做得更为繁荣盛大，当然，享受的依然是上层贵族，与底层平民无关。 【但是到了医学，元朝不得不提，因为它在前朝的基础上，做出了重要的创举。比农业上创立农师制度更大的创举！】 铁木真：看来他的子孙做得还不错，因为这些他还没创立，显然是子孙做得。 忽必烈微笑：没错，是我！多夸点，我爱听！ 【《四库全书总目提要》称：“儒之门户分于宋；医之门户分于金元。”】 【元朝，有了真正面向民间的官方医学学校，有了华夏历史上第一次的医学学术交流会，甚至有了以医学从民间提拔人才的选才制度，以及将医学学校与“三皇庙”结合的崇高地位。正是从元朝开始，医学才开始正式成为官学，大大提高了医学人才的文化素质与道德素质。】 【然后到了明朝又被皇帝沉迷炼丹给打回原形。】 【如果有一天皇帝们死后在地府相会，我想前朝皇帝，尤其是唐宋元大概会群殴明清皇帝。】 【这里还是建议明清皇帝多多习武吧，不然到了地府打不过呢~】 朱元璋：哼，元朝就是被他赶跑的，根本不带怕的！ 但是再一看自己的孙辈，嫌弃。 儿子们不少还跟他征战四方过，孙辈怎么一个个看起来不是过于文弱就是过于肥胖？
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