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765年，仆固怀恩反叛，引发了吐蕃、回纥叛乱。郭子仪在骑说服回纥并与其联合，大破吐蕃。 779年，被尊为“尚父”，进位太尉、中书令。 781年7月9日，因病去世，时年八十五，追赠太师，谥号忠武。配飨唐代宗庙廷，陪葬于建陵。 楹联应指的是郭汾阳功高震主但能够善终。 注2：岳飞，南宋军事家、战略家、民族英雄。 岳飞（1103年3月24日-1142年1月27日），字鹏举，相州汤阴（今河南省汤阴县）人。 南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、位列南宋中兴四将之一。 宋孝宗时，岳飞冤狱被平反，改葬于杭州西湖栖霞岭，追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。 岳飞自幼师从周同、陈广学剑学枪，武艺高强，从二十岁起，曾先后四次从军。 自建炎二年（1128年）遇宗泽至绍兴十一年（1141年）止，先后参与、指挥大小战斗数百次，“位至将相”。 1140年，他挥师北伐，先后于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。 不料，宋高宗、秦桧等却一意求和，以十二道金牌下令退兵，岳飞在孤立无援之下被迫班师。 在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人诬陷，被捕入狱。 1142年1月，岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名被杀害。 * 殿内正中彩塑卢象昇泥金全身像。 像前立“明兵部尚书太子少师卢忠肃公象昇之位”神主牌。左右各塑中军官和掌印官像，神座上方悬“英灵犹在”金字蓝底匾额。 大殿两侧设有神主牌，西边是卢象昇父母的牌位，东边是卢象昇夫人的牌位。 正殿两侧耳房为书房，存放《卢忠肃公全集》。 虽然是十一长假，但遇上疫情，忠肃祠里只有他们两个人。 刚才在公交车上，许凝还在喋喋不休地埋怨程宿过于迷信。 但当她看到那尊紫砂雕像，一句话都说不出来。 纷纷扬扬的往事再次涌进脑海，她头痛欲裂，缓缓扶着廊柱跪下来。 她像突然跌入冰冷的湖水，四肢无力，头脑昏昏沉沉。 祠堂的墙缓缓坍塌，露出二十一世纪的街景。 超市，马路，行人，公交车。 她骑上一匹红马惊惶地跑着，马蹄声碎，好像人的呜咽。 有个声音说：奔跑，奔跑，永远不要停。 电线杆，火车，长江大桥。 军队，枪炮，隆隆的战火和硝烟。 红旗，青天白日旗，烟雾，黄包车，租界。 自行车，梧桐树，留着辫子的一群秀才，哭泣的女人。 红顶的商人，官吏们腰间的印绶，秦淮河上的琵琶女。 白虹贯日，成山的尸体，纷纷扬扬的大雪…… 三千青铜编钟，从天光之中缓缓落下来。 那个男人站在冰天雪地的太湖上，伸出修长的手。 许凝歪着头怔怔地看着他的手。 关节间错落有致的凹陷，手背上清晰分明的鼓起的青筋.…白得微微发出辉光，让她想起峻峭的黑色岩石中的矿脉。 她轻轻触碰他的手，把她的五指陷入进他修长的五指之间。 他的眼神柔软沉峻，让她想起丹江口绵延的山陵。 他的声音也像群山，有种威严的神性。 “上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪， 天地合，乃敢与君绝。” 许凝莫名地流下泪来，她重复着他的话。 “天地合，乃敢与君绝。” “我再也不要跟你分离。”
第220章 番外五 卢象昇身后评语辑录 评语大部分出自于史学家。 *补充一段背景故事： 洪承畴去了锦州，然后在松锦大战后，关外传来了锦州失守的消息。 锦州失守，关外几乎没有了屏障，洪承畴也下落不明。 崇祯皇帝说，洪承畴一定是战死了，他是个君子，必然不会屈膝投降。 于是崇祯决定亲自为洪承畴操办葬礼，一是为了表示抗金的决心不改，二也是哀悼自己予以众望的心腹大臣。 但北京城里葬礼举行到一半，传来消息，洪承畴投降了…… 明朝的兵部尚书、蓟辽总督投降了后金女真。 洪承畴被俘虏，关押于军营，表现得宁死不屈，但是女真的军师范文程一眼就看出了洪承畴根本没打算舍生取义。 范文程对皇太极说，洪承畴在军营里整日说不肯投降，但是我和他交谈时发现，一点灰尘落在他的衣服上他就会马上掸去，爱惜衣服到这种地步，更何况爱惜生命呢？ 果然，洪承畴被俘不到两个月就投降了。 可恨的是，不仅投降，洪承畴马上就跟随多尔衮大军南下，对自己的族人、曾经的同僚挥起屠刀。 京剧有出戏叫《洪母骂畴》，说的是洪承畴带兵打进山海关，帮助清兵平定江山，升官加爵，不料得知父亲病逝，便带领兵马大摇大摆地衣锦还乡，为父亲奔丧。 到了洪府门外，却见洪府立了两块牌位，一个是洪承畴父亲，一个便是洪承畴。 洪承畴大怒，冲进府中，见到了一身丧服的老母亲。 洪承畴跪拜母亲，老夫人却不受礼，问大将军何事来此？ 洪承畴说回来为父亲奔丧。 老夫人说，我的儿子洪承畴早已在关外战死，为国尽忠，听闻有人冒名洪承畴，做了不忠不孝之人，不知将军可是那位？ 洪承畴大怒，又无话可说，老夫人将洪承畴大骂一顿，然后带领洪府一众女眷，纵火自杀，宁死也不愿投降后金。 以下是各种史书中对于卢象昇的评语： （张廷玉等）赞曰：危乱之世，未尝乏才，顾往往不尽其用。 用矣，或掣其肘而驱之必死。 若是者，人实为之，要之亦天意也。 卢象昇在庄烈帝时，岂非不世之才，乃困抑之以至死，何耶！ 至忠义激发，危不顾身，若刘之纶、邱民仰之徒，又相与俱尽，则天意可知矣。 （陈鼎）外史氏曰：先生经济武略，不在武穆下。（武穆即岳飞） 武穆见杀于贼桧，而先生见杀于嗣昌。 俱不使成其功。此千古所同慨也！ 嗟乎，假令杨机部之言得行，以军事专委之，国家事尚可为也。 奈何贼相必欲杀先生，而卒使明社沦亡也耶？ （查继佐）论曰：九台料边主战，料贼亦战，有曰剿贼必先抚民， 又曰抚西不抚东，讲市不讲赏，中边大计了了，非纯恃一往者。 与内监高起潜不协，不得已用薛寀之策，分疆画守。 卒以士饥，又势促于起潜，北门大钥，遂以四矢二刃了之，惜哉！ 时与本兵杨嗣昌不协，嗣昌与九台俱夺情，九台与决：“吾与若已负不孝，急办忠辅之。” 久之，嗣昌自杀，当作何优劣？ （计六奇）象昇所以死有六：一与嗣昌相左，二与起潜不协，三以弱当强，四以寡击众，五无饷，六无援。 然后五者，皆嗣昌奸谋所致，虽然，杀象昇之身于一时者，嗣昌也；成象昇之名于千载者亦嗣昌也。 君子正不必为人咎矣！” （汪有典）汪有典曰：呜呼！公以方叔召虎之才，矢岳飞、韩世忠之志，建剿战、扫荡之功， 于国势溃败不可收拾之日，而卒肘于嗣昌以死，此杨公之所为深痛也。 盖公孝，则嗣昌不子；公忠，则嗣昌不臣。势不两立，又乃况于嗣昌得君之专乎！ 然承畴生而谓之死，赐祭哭临，备极恤典；公死而谓之生，阴诇验视，毒及无辜。 当时之刑赏如此，寒战士之胆而灰豪杰之心，倒戈崩角，有由然矣！ 公初欲功成，筑湄隐园以老，志不克，遂横尸疆场，人颇憾之。 然公语夫人，固云“以成败、利钝付之天，毁誉、是非听之人，顶踵、发肤归之君父”。 死绥裹革，亦固其所，何必湄隐哉！ （阮升基、宁楷等）明兵部尚书卢忠烈公象昇赞：赫赫忠烈……名并昆仑。 （杨廷麟）潇湘逸史曰：公之死于嗣昌手也，有二焉：公孝则昌不子，一大憾也；公忠则昌不臣，二大憾也。 使公易吉临戎，口以封侯食禄为快，则昌可冒为显亲之人矣。 公于上前道一抚字，使昌轩眉握枢，掩其缩朒无能之状，则昌可溷于谋臣之列矣。 予昌以寻常臣子之名，又何羞何忌而杀公哉？ 惟公性不乐与不子之子、不臣之臣同心窃位，必欲力挽天河，哀伸毛裹而后慊忠孝大义，矢吻凛然，是以宁攒颊界觑，蒙三刃四簇于贾庄砂血之上而不顾也。 呜呼，痛矣！…… 人气绝者谓之死，公之气虽千百战不绝也。 杨陆凯圉夫耳，父子皆忠于公，人不及以死证公之死。 若俞振龙者，弃家捐妻子，何其烈也。 公之忠肝烈血、生气磅礴六宇间，三贤实共之矣。 独是圣明之心，皇皇求治若不及。 均一督臣也，洪生则谓之死，卢死则谓之生，是何故哉？ 曰：气数之厄、满朝孽域使然也。公进不结内援，嗣昌而外，高、方二竖无刻不思射公。 闻公未死前数日达京，伪塘报节节短公，激朝廷之怒； 公死后辄谤公不死，未必不谓万骑临城及后来畿南山左之扼，皆一战字激来。 一枢两珰，内唱外和，而又继以愚辅庸督贼抚狯令。 该地碌碌谢罪，诸抚按臣，语必诬公之执事，必衊公之轻蔽奸人分调绝援之谋，律督师以拥兵不救之罪，以致圣聪营营，内不自保。 公之死忠孝而不怜也宜矣。 ……独公忠魂烈号赫奕九边，绸缪五夜，时出入于肾肠心腹之间，而晨曛若接。 君则尧舜之君也，臣则皋龙之臣也。 明君良臣，志同道一，争常变耳，有异心哉？ 嗟呼，戊寅而后公死，壬午而后公生。 嗣昌白骨，竟谁属也。学为子臣者，可以思矣。…… （张岱）《石匮书》：本朝无总理官，有之自卢忠烈始。 盖当时以流寇猖獗，乃以洪承畴专制西北，卢象昇专制东南，颇得要领。 倘能重以事权，使二人得究其用，则中原千里亦何遂至陆沉耶？ 无奈边事张皇，临期更换，方用御寇而又命巡边，手忙足乱，未免失之仓卒矣。 用违其才而使两事皆紊，枢部之罪其可赎哉？ （邵长蘅）邵长蘅曰：余得杨君廷麟所为《忠烈公纪实》，读之终卷，忽哭出声不可忍。 善乎！杨君之言曰：嗣昌之必死，忠烈有二憾。 公孝则昌不子，公忠则昌不臣。
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