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还没参加过工作的人应该都无法理解。 这是因为，官场以及职场上，“曝光度”也许比真才实学更重要。 再有能力，没人认识你，都是白搭。 而有时候，那些上位者的一句话，就可以改变很多人的命运。 权力，是指改变个人或团体行为的能力。 用人话说，权力的本质不是职位，而是影响力。 学生心态，指的就是不理解权力本质的心态。 所有人都宁愿去做吏部正六品的清吏司郎中，也不愿意去做正三品的工部侍郎。 而正七品的巡按御史，可以凌驾于正四品的知府之上。 许凝有敏锐的直觉和判断力，她从未与那些她认为心性不够纯良的人有过直接的深入接触或者交游，但还是被逼得走投无路。 这就是权力，也就是影响力的隐形魔法。它以人际之间的传递作为途径，人在不知不觉中已经受到你所不认识的人的网罗和辖制。 人人都处于权力关系的网络之中，以及那至高和至近的权威之下。 马克思·韦伯（MaxWeber）根据合法权力的主要来源将其分为三种主要类型：一是传统型权威，二是魅力型权威，三是法理型权威。 魅力型权威，是指由领袖人物所具有的与其追随者建立特殊关系的能力而导致的权力，一定程度上来自于精英人士的个人魅力，即“举臂一挥、八方响应”的力量。 在这个过程中，领导者在某个领域或群体中，能够改变他人的态度、行为或观点的能力。影响力是领导力的核心，因为领导力的本质就是影响他人。中国历史上，每个造反的领袖、大将或者开国皇帝，都具有魅力型权威的一些特质。 传统型权威是基于历史先例的，即一个人应该统治是因为一个长期存在的信仰体系。这种权威类型往往与封建社会和世袭制度联系在一起。这是对过去的敬畏，假设一直如此的事情是神圣的，并值得继续下去。 法理型权威是韦伯认为最有趣的一种权威类型，因为它只有在现代社会才有可能实现。法理型权威建立在一套正式颁布的理性规则的基础上。这种权威类型代表了最高度官僚化的形式，是现代社会中组织管理的重要基础。 在韦伯看来，现代社会的一个关键特征是理性化。随着社会的发展，人们对事物的理解变得更加理性和系统化。这种理性化趋势也体现在权威问题上。传统型权威和魅力型权威都是基于特定文化、信仰或个人特质的非理性因素。相比之下，法理型权威则是基于理性规则的，它是对传统和魅力型权威的一种超越。 韦伯认为，法理型权威的日益增长是现代社会发展的必然结果。随着社会分工的细化和专业化程度的提高，人们需要更加理性和系统的管理方式来协调各种社会活动。法理型权威恰恰满足了这一需求，因为它使得权威关系变得更加稳定和可预测。 建立以契约为基础的法理型权威，是中国脱离两千年治乱循环，也就是魅力型权威与传统型权威无限转化循环的唯一出路。 三月，院子里的海棠低垂，空气中氤氲着淡淡的芬芳。 崇祯得知她过劳病重，特意叮嘱刘荣嗣让她归家修养，六月再与卢象昇一同启程去勋阳府。 卢象昇抱着骨瘦形销的她坐在台阶上。 知道自己怀孕之后，许凝更加沉默，不愿吃饭更不愿意喝药。 卢象昇流着泪，不顾她无力的挣扎，给她灌下汤药。 “为什么这么倔？就这么想死吗？” 是的。 我的理想和信仰已经崩裂垮塌。 为之努力奋斗的所有事业被销毁殆尽。 支撑我活下去的信念......在春风中飘散了。 我的能力，确实不足以对抗历史的碾压。 我输了。 死亡之前，我不想留下一个血脉不明的孩子....... 十年来，深恩负尽，死生师友...... 便归来，平生万事，那堪回首。 行路悠悠谁慰藉...... 记不起，从前杯酒。 魑魅搏人应见惯，总输他，覆雨翻云手。 冰与雪，周旋久。 银骷髅和罗刹鬼坐在树下窸窸窣窣地笑着。 ---- 这章全是肺腑之言，建议还在读书的女孩们多读几遍，以后就能少吃亏说实在话，我个人遇到无法控制的事情的反应与女主一模一样所以在职场上吃了无数的亏，还把自己整得内耗抑郁了
第135章 以行 杨柳依依，京城的柳絮飞舞如雪。 她仍是昏沉，眼皮沉重，话也说不出几句。 他便把她抱在怀里坐在庭院中的石榴树下，边晒太阳边给她念书。 他不再念经史子集，而是念小说。 她蜷缩着，闭上眼睛听他绘声绘色地读《水浒》。 “林冲把枪和酒葫芦放在纸堆上，将那条絮被放开，先取下毡笠子，把身上雪都抖了，把上盖白布衫脱将下来，早有五分湿了。 和毡笠放在供桌上，把被扯来盖了半截下身。却把葫芦冷酒提来便吃，就将怀中牛肉下酒。 正吃时，只听得外面必必剥剥地爆响。林冲跳起身来，就壁缝里看时，只见草料场里火起，刮刮杂杂烧着……” 身上被太阳照得暖暖的，他身上是清冽的松柏味道。 她深深叹气，也许现在还不是死的时候。 竭力抬开眼皮，她看见他坚毅沉肃的脸和若隐若现的胡茬。 他爱穿黑色衣物，今日穿的却是件月白色氅衣，周身弘雅沉静。 因为经年的疲惫和心力交瘁，他的眉宇之间再次染上了郁结沉痛之色。 她费力地伸手抚平了他蹙着的眉，他顺势握住她细弱的手腕。 低头深深看着孱弱阴郁的她。 忧怖涨落无常，他生出极大的恐惧来。 一年以来，只要一想到她，他就频繁地心脏绞痛。 “就当是为了我活着吧……好吗？” “你说过，要为我杀宿仇、扫尘碍。” “圣上已经下旨查办你弹劾的那些官员……跟我去勋阳吧，我需要你。” 他素来威严庄重的声音……竟然染上了几分哀求。 “哥……”她气若游丝。 他俯下身把耳朵凑近她。 “我不要听《水浒》了……” 她突然想开一个拙劣的玩笑。 “给我念……《金瓶梅》。” 他脸色一红，许凝轻笑着往他怀里轻轻蹭了蹭。 他神色严肃地把她放进旁边的躺椅上，竟然真的去屋里拿出来一本。 ——这是几年前许凝的那本“西游记”被没收以后，她又偷偷买的第二本艳情小说。 一直藏在西厢房书柜最下面……不知道他怎么发现的。 饶是精神涣散，她也臊得面红耳赤。 “你怎么……当真？” 但他不为所动，开始绘声绘色地念。 “这财色二字，从来只没有看得破的。 若有那看得破的，便见得堆金积玉，是棺材勤带不去的瓦砾泥沙。 贯朽粟红，是皮囊内装不尽的臭淤粪土。 高堂广厦，玉宇琼楼，是坟山上起不得的享堂。 锦衣绣袄，狐服貂裘，是骷髅上裹不了的败絮。 即如那妖姬艳女，献媚工妍，看得破的，却如交锋阵上将军叱咤献威风。 朱唇皓齿，掩袖回眸，懂得来时，便是阎罗殿前鬼判夜叉增恶态。 …… 枕上绸缪，被中恩爱，是五殿下油锅中生活。 只有那金刚经上两句说得好，他说道：如梦幻泡影，如电复如露。 见得人生在世，一件也少不得，到了那结束时，一件也用不着，随着你举鼎荡舟的神力，到头来少不得骨软筋麻。 由着你铜山金谷的奢华，正好时却又要冰消雪散。假饶倾闭月羞花的容貌，一到了垂眉落眼，人皆掩鼻而过之……” 许凝眸色沉沉地看着他，那罗刹鬼幻化成三寸高的小小身材，跳上卢象昇的肩头，饶有兴致地也看着书。 夕阳西下，天际泛出金红色的云霞。 他已经念到了潘金莲私会西门庆的章节。 “今番遇了西门庆，风月久惯，本事高强的，如何不喜？ 但见：交颈鸳鸯戏水，并头鸾凤穿花。 喜孜孜连理枝生，美甘甘同心带结。一个将朱唇紧贴，一个将粉脸斜偎。 罗袜高挑，肩膀上露两弯新月。金钗斜坠，枕头边堆一朵乌云。誓海盟山，搏弄得千般旖妮。 羞云怯雨，揉搓的万种妖娆。恰恰莺声，不离耳畔。 津津甜唾，笑吐舌尖。 杨柳腰脉脉春浓，樱桃口微微气喘。 星眼朦胧，细细汗流香玉颗……” 许凝苍白的脸色透出绯红，她竭力伸出手指捂住书，颤声道： “我错了……别念了哥……” 但他炙热高大的身躯压了过来，眸色如同浓得化不开的黑墨。 “娘子反复无常，我不知如何处之。” 她无奈又羞赧地推他的胸膛，轻轻气喘。 他温热的手掌轻轻触上她的小腹。 “你说过，夫大块载我以形，劳我以生，俟我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。“ “大块”就是天地。 这句话的意思是说，天地用形体来承载我，用生活让我劳累，用老让我休息，用死让我彻底安息。所以能够善待生命的人，才能够善待死亡。 ”我想，这个孩子，是天地赐给我们的礼物。“ “我想给她起名字叫——以形。” 沉默半晌，许凝声音细弱地问：“用知行合一的‘行’好吗？” 她艰难地扯出一抹笑容：“你教过我的。” 他低头吻她，声音深情款款。 “这个字好，都听你的。” —— 回应135章一位鱼鱼的超级长评 回帖一： 想和鱼鱼解释下我略去了很多细节的初衷： 1.缠足这个细节我想补充一下，我看了几本关于明代缠足的书籍和参考文献，其实北方缠足以陕西和山西尤为严重，甚至举行“赛脚会”，而南方女子缠足的初衷甚至演变为寻求主体感的自虐，她们会主动寻求缠足，总之这个议题极大，从发展史、动机和美学方面的讨论空间都过于广泛，再加上女主如果缠足与后面骑马射箭的情节相悖，所以我舍弃了关于这个风俗的探讨。 如果我能有心力写下一本，应该会是五四题材，那这个话题我应该会着重阐释，甚至可能成为主线； 2.鱼鱼说我这本重于思辨弱于实感细节……太精准了，因为我的谋篇布局就是重情节轻情感，这不只是我文笔有限，更是我个人情感感知能力有限，只能做出一些取舍，所以整体看起来会没有那么“细”，因为我着重花了心思的是起承转合这些“铰链”部分，可能观感会有点男频……如果每一章都极尽细节的话可能这本书八百章都打不住😂；
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