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骑马行走在崤函古道上，许凝看着道路两旁草木之间倾颓的宫阙遗迹，百感交集。 “崤函”一词，是崤山和函谷的合称，最早见于《战国策·秦策一》：“秦东有崤函之固”。 “崤”，指崤山。“函”，指函谷关，因“关在谷中，崤函古道指崤山和函谷所在的区域，东至河南洛阳，西至陕西潼关，全长约500华里。 崤函古道位于两京通道上，是洛阳和西安往来的必经之地。 在唐代诗人的作品中，直接写崤函古道上的人和故事，莫过于杜甫的“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）。 唐乾元年间（公元758～759年），杜甫在从长安到洛阳的往返途中，目睹了安史之乱给人民造成的灾难，给国家带来的凋敝，睹景生情，写了这三篇不朽名作。 辙痕蜿蜒，西向繁华鼎盛舞升平的大唐长安；草木深深，东望古今兴废最知鉴的东都洛阳，卢象昇也不由得长叹起来。 “十二月，我在顺德擒获了冀州一伙义军的首领，他是个道士。” “审讯时，他问按察司诸官：诸君唤我为贼，然我所窃何物?联九州黎庶，撼一家之王庭。吾以此身为药，不过欲医天下之疾，何罪之有？” “堂上诸官，竟无一人能驳斥。” 许凝深深叹气：“为官本是为了解民倒悬，并不是为了彪炳青史，没想到从来都不是易事。” 人总是以为自己选择高尚，就可以逃脱命运的制裁；殊不知正是这残虐的制裁，才成就了人的高尚与至善。 卢象昇皱眉：“前几日听说又加派了。本就连年祸乱，苛捐杂税一多，民众焉能不反？” 许凝冷笑一声。 “早有诗云：夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求：无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉，蚊子腹内刳脂油。” “佃户本就人多地少，那些有了功名的大户和士绅商人们却一分税都不用出。” 她想起魏忠贤。 九千岁哪怕干了一百件错事，只要他举着屠刀威逼士大夫阶层交税，大明就还能苦苦维持。 崇祯干了一万件正确的事，但自从他杀了九千岁，就再也不能从富人身上收税，只能从穷人骨头里榨油。 从这个角度看，对底层穷人来说，比起崇祯，他的木匠哥哥竟然更像个圣君。 况且，木匠没有难为过林从周，还坚决支持火炮事业。 真是讽刺。无话可说。 刘荣嗣说得对，之前的她和林从周都过于自恃。 林从周对自己的能力深信不疑，他的政治理想也是倾向于精英统治。 他说：民众之心，犹婴儿之心。 但许凝看着夕阳下迎面走来的一队疲惫饥饿、宛如行尸走肉的瘦弱灾民，心里突然弥漫起愧疚和强烈的罪恶感。 她跳下马，不愿骑着马俯视他们。 我……刚刚吃了鲤鱼焙面。 我有何功德？ 我从未事过农桑…… 有人赠我胭脂马，有人送我上青云。 娇鸾说得对，我比她幸运得多。 朝为田舍郎，暮登天子堂。 没能成为流民之中的一员，不是因为我聪明好学，仅仅是因为我在几位进士举人之间浸淫多年，有幸遍观群书。 连年灾荒……倘若我也是这逃难中的一员呢？ 灾荒的直接后果，就是饿殍载道，盗贼四起。 但还有一层间接的影响，就是伦理纲常的崩溃，出现各种各样的社会异象，即“衣冠之族有兄杀其弟者，民间有母欲再嫁杀其瞽子者”。 连她所习惯的士子之间的道德规范，也是有存在的前提的。 这也是“君-臣-民”三元结构之中“臣”与“民”的壁垒之一。 在承平之日，即使遇到灾荒，朝廷国库未虚，且兼上有“解仁”之君，下有“为德”之臣，百姓尚可苟延残喘，幸免一死。 一旦干戈四兴，蒿莱盈目，兼以地方官吏“獭渔虎噬，肤髓均竭”，百姓无不流离失所。无奈之下，百姓中的强者则为寇、为兵，而弱者则只能为厮徒、为僧道。 小民与大户之间的对立，显然已经到了水火不相容的地步，进而导致“幸乱之民”纷纷出现。 吕坤将万历时代称为“天下之势，乱象已形，而乱机未动；天下之人，乱心已办，而乱人未倡。” 他将当时的“幸乱之民”分为下面四种： 其一是“无聊之民”。这些人“饱暖无由，身家俱困，安贫守分，未必能生，世变兵兴，或能苟活。因怀思乱之心，以缓须臾之死”。 其二是“无行之民”。这些人“气高行悍，玩法轻生，或结党而占窝开场，或呼群而斗鸡走狗。居常爱玉帛子女，为法所拘；有变则劫掠奸淫，惟欲是遂”。 其三是“邪说之民”。这些人如“白莲结社，黑夜相期；教主传头，名下成千成万。越乡隔省，密中独往独来；情若室家，义同生死。倘有招呼之首，此其归附之人”。 其四是“不轨之民”。这些人“怀争帝图王之心，为乘机起衅之计，或观天变而煽惑人心，或因民怨而收结众之志，惟幸目前有变，不乐天下太平”。 一旦积怒之极，这些“幸乱之民”终究有“合而泄之”的一天。 乱象之下，百姓不是今日“死于寇”，就是明日“死于兵”。或“已耕而田荒于避难”，或“已种而苗槁于愆阳”，家室流离，沟壑相枕。  ---- 1.从图上看，他俩现在在洛阳跟新安之间那段 2.“幸乱之民”的说法我个人觉得很有意思，现在网络上这种人也多得是
第138章 总督 郧阳抚治是针对流民问题而设立的特事特办的特别区，是朝廷在特殊时期特设的一个跨省域的行政区划。 郧阳抚治设于明成化十二年(1476年)，长官也称巡抚，官署叫巡抚衙门或抚台衙门，与省级巡抚品级相同。万历年初曾改为郧阳提督行台，简称为“郧台”，因首任巡抚原杰以左副督御史身份兼任此职，因此官署也叫督察院，统辖湖广、河南、陕西、四川边区六十余州县。 为了加强对流民的军事管制，并由相当于现在省军区的湖广行都司进驻郧阳。 与此同时，设立郧阳府，郧阳府的辖境和今天的十堰市大致相当，首府设在郧县。 郧县地处汉江、丹江和堵河三大河流交汇处，水上交通便利，特别是当时陆路交通极端不发达，水陆是主要的交通通道，经堵河可达巴蜀，由丹江可入商洛，而汉江则上可直达汉中，下可直达荆襄及武昌以至南京，可谓六省通衢。 于是，郧县城本来是一个非常普通的小县城，一朝成了郧阳巡抚衙门(督察院)、湖广行都司、郧阳知府衙门、郧县知县衙门驻地，同时还驻有领管郧阳府、襄阳府的下荆南道(当时湖广行省分设八道：武昌道、上下荆南道、上下江防道、上下湖南道、荆西道)。 一时间，城池大规模地扩建，城区大面积地重建，抚衙、行都司、府衙、县衙同驻一城，郧县小城一跃成了雄藩巨镇。同时，也成为汉江上最大商埠，商铺、会馆，酒肆、学宫、校场……。 陈奇瑜，从崇祯五年（1632年）至七年（1634年）任延绥巡抚，因征剿义军有功，为明廷重用。 由于民变蜂起，各省、镇官员各自为战，明廷急需一位有名望的大员，统一各地官员征“剿”之权。 据《明史》载：“廷议诸镇、抚事权不一，宜设大臣统之，多推荐洪承畴。以承畴方督三边，不可易，乃擢奇瑜兵部右侍郎兼右佥都御史，总督陕西、山西、河南、湖广、四川军务，专办流贼。” 五省总督，专为统一各省镇压义军之事权而设，陈奇瑜为首任五省总督。 明代总督之初设则为正统年间事，“正统六年正月，以兵部尚书王骥总督军务”。最迟至明宪宗时期，总督即有节制巡抚之趋势。 《明宪宗实录》载：“敕左都御史王越专居固原，总督诸路军马。……左都御史王越通达有奇，可提督军务兼理钱粮，仍乞假以便宜之权，使陕西、甘、宁、延绥等处总兵、巡抚等官悉听节制。” 可见，明末抚臣的职权，重在军政和财政方面。 卢象昇抚治郧阳，加强地方军事防御，配合他部官兵甚至主动出击镇压义军，就成了他此时最重要的任务。 卢象昇初到郧阳，便与义军遭遇，双方进行了一系列的激战。 五月，大肆劫掠郧阳之后进入四川的一部义军，遭到官军堵截后又折回湖广，并屯驻于房县、竹山一带（一说黄龙滩），这应该为张献忠、李自成两部汇合后的一股义军。 新任总督五省军务的陈奇瑜，檄调各路官军于陕州（今河南陕县）南下郧阳地区镇压义军。 卢象昇配合总督陈奇瑜，分道进山林夹击义军，“时诸路兵集，而郧属无饷，且自郧至竹皆巉岩绝磴，转运甚艰。公百计筹画供亿无缺，而所将士卒连战皆捷，斩馘五千六百有奇，贼遂窜汉中”。 《明史》也记载这次大会战的硕果：“自乌林关、乜家沟、石泉坝、康宁坪、狮子山、太平河、竹木砭、箐口诸处，连战皆捷，斩馘五千六百有奇，汉南寇几尽。” 之后，卢象昇赶至上津，继续搜捕逃亡至津、郧一带的义军。 许凝也碰上了头疼的问题，她跟湖广提学佥事水佳胤杠上了。 有一说一，水佳胤的督学方针她是100%同意的。 他倡导先德后文的教育宗旨，“教人先德行后文艺，锄刁恶拔信善，崇正学毁淫祠。学政肃清，豪杰之士莫不兴起。” 她与水佳胤的分歧主要在于每县乡试举人名额的划分。 许凝认为，勋阳府下诸县本就困苦，教育资源分配不均，录取时应当以各县的财政收入额度，按不同比例划分名额，尽量向穷县倾斜几个名额。 每逢大比之年，某些较穷的县城竟会出现“脱科”现象，也就是说，整个县去考试的士子，一个中举的都没有。 一方面，本县学子的科举成绩会极大地影响当地官员的考评。 比如县学教谕，至少得培养出三名举人，才能获得升迁资格。 若是连续几届秋闱失利，连知县的治政能力都要被质疑。 另一方面，科举是进入大明官场的唯一正途。当地的政治实力和话语权，取决于本籍士子们的仕途之路，一损俱损，一荣俱荣。 这可不只是面子受损，还涉及巨大的政治与经济利益分配。
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