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李太白有诗云：我有延陵剑，君无陆贾金。 延陵季子被孔圣人赞美为“至德”之人，是位品德高尚、富有才学、具有贵族修养的君子。他生前三让王位，对权位冷漠，坚定地恪守自己心中节义。 季礼的封邑延陵完美地传承他的品行，时间回到南宋末年，平帝赵和平凭空产生的前夕。蒙元南侵，延陵府在元军的围攻下坚守半年后，经历了一场史无前例的屠城。 两万义军、数千宋兵与城内百姓抗击数十万敌军，最后战死得只剩下十八户人家，聚集在漕河之北的一块故土，这就是延陵“纸城铁人”和“古村十八家”的悲壮历史。 当沈弈踏在它的土地上，独属于古城的巍峨气息扑面袭来，急驰多日的马车在其中不由地缓步行驶。 他们是从北方的青山门进城，宛如步入一副淡妆浓抹的画卷，桃红柳绿，烟雨蒙蒙、染成一方雅致的水墨。 城内白墙黛瓦，街上布满茶馆、食肆、布庄、糟坊、药铺、南北杂货，延陵不经意间流露的纤姿弱态风韵，连小商贩的叫卖声都显得格外特别、动耳，让行人悠闲自在。 就是价钱贵得让人咂舌，街道上两串糖葫芦二十文...要知道潭州府两串糖葫芦才四文，这是翻了五倍啊。 不过即便如此，从未来过此地的沈弈，延陵仍是给他留下很好的印象。他在城墙口寻位看得顺眼的闲人，带路。 闲人靠给外地人介绍城中好玩之处为业，相当于前世的导游。 “客官算是来对好地方了，咱们延陵也叫龙城。”闲人短短一句，直接吸引住三人好奇的目光。 他没有得意，娓娓道来，语调中淌着吴地独有的腔调： “咱们这有六道城门，城形像只伏地爬行的龟，青山门为□□，德安门为龟尾，和政门、朝京门为龟的两只前爪，广化门、通吴门为龟的两只后趾。青山门外还有一个半月形的小城，是龟的食盆，附近有两口水井是龟的双眼。因龟为龙种，故号龙城!客官们是从青山门得进，龙头之处，富含灵气，必得造化，小的在这恭贺您日后步步高升！” 他是个有眼力见的，吉利话说得不错，沈弈眼神示意，流星立即赏给闲人几十文铜钱。得了比自己意料之中的更为丰厚赏钱，闲人介绍起延陵府城中风光也更加卖力。 三河四城格局的延陵布有别致的小街小巷，城城相叠，环环相套。还是渭朝少有的城河相依，河抱古城。 行至白云渡，河面上布满各具特色的龙舟，既有须眉通真翘首前视的龙头，又有鱼形反翘的龙尾，逐渐形成了东门的大青龙、小青龙，西门的金龙、白龙，北门的乌龙，城内的五色龙。 五月端午节，在善化县时，沈弈就曾听闻潭州府举行的龙舟竞渡，一直不得而见，没想到在这里看见，比想象中的更为壮观，热闹。 听闲人介绍，本任延陵府知府很支持龙舟竞渡，发布政令，每只龙舟允许支取浒墅关税十余两。 但一艘龙舟耗费远不止十两，是“一舟费已倍千金”。岸上同时还有云车戏，与龙舟遥相呼应，热闹非凡。到夜间还有夜龙船，供玩耍，有趣得很。 春水碧于天，画船听雨眠。 眼花缭乱的民间娱乐，没有让沈弈忘记此行的任务，他是来寻书院的。 “一看公子便是个读书人，咱们延陵出的最多的便是进士郎！”闲人自豪地说道。 延陵号称东南儒学之盛，不仅科第兴盛，且文风斐然。 民间私塾、义学、社学遍布城乡，书院发展繁荣，城乡子弟读书蔚然成风。光是沈弈走着一段路，多多少少不说上千也有成百穿着青衫的读书人。 除了私学，还有官学。 一为衙门办立的府学等，二是私学举办者把书院捐给衙门，以学舍入官，可以谋得一官半职。 渭朝的书院有一定的学术自由，不会强迫自愿讲学的学术机构，变成为朝廷养士的培训机构。 沈弈此行，即为了拜入渭朝最闻名的私学。 位于延陵府内的三人行书院。
第69章 古来书院多设于山林胜地,远离喧嚣的人群，免受世俗的纷扰静心读书，达到修身养性的境界。唯三人行书院设立于繁华闹市之中。 三人行书院建十二级台阶之上,纯白台阶边商贩的叫卖声、府城独有的烟火气随着步伐的不断前行渐行渐远。行走其中的同时,沈弈意外地遇见一位熟人。 脚步再往前踏上一步，他与李左郡在同一台阶相遇，两人面面相觑,忽然会心一笑。 “沈兄，你竟也来延陵了？”相互行拱手礼后，李左郡率先发问,他看起来很是惊喜。 “幸会，我也未曾想到能在此地遇到左郡兄。” 透过背影,沈弈望见他身旁跟着一位背着书箱的书童。 正所谓主人家是什么样,仆人就是什么样。这书童人长的老实,端着一副谦卑恭谨的模样。 “看来你我皆是来求学的。”李左郡朝上方的三人行书院一拜，转头疑问，“不过沈兄不是林帝师的关门弟子吗？林帝师鸿儒硕学,想来今年的会试沈兄定是金榜题名,怎么来到此地？” “今年的会试我并未参加。”李左郡脸上浮现惊讶,沈弈答疑道,“学而优则仕,如今我学问算不得精进,浮于表面。告别老师，来远方求学的同时,增长见识。左郡兄不也是如此？” 他的老师是一省学政,同样何苦跑来这千里之外，舍近求远？ “是也、是也。”李左郡喜上眉梢。 相互确认过眼神,他们俩就不是老老实实待在一亩三分地，埋头苦读的呆子。 他乡遇故人，话难免多起来，两边人合为一波，继续往前行。 通过几句对话，沈弈了解到李左郡的学政老师今年任期将至，年底需返回京城，暂时无空教学。恰巧他一直想寻机会来江南，下次乡试在两年后，乘此良机告别家人速速而来。 三人行书院的招生是在每年五月，比其他年初招生的书院晚上许多，可前来拜学的人照样络绎不绝。 十二极台阶走完，映入眼帘是白墙青瓦，置琉璃沟头滴水及空花屋脊，枋梁绘游龙戏太极，间杂卷草云纹，屋顶为人字形硬山顶，颇具清雅淡泊之气。 花岗岩石额上书“三人行书院”五字，为平朝某位开创盛世的皇帝真迹，这其中还有一段广为流传的往事。 掌书院讲习者谓之山长。山长亦称院长，亦称山主。* 这些古代著名的书院，无一例外都拥有名震四方的山长。 先代三人行书院的山长高才大德，平朝年间，皇帝听闻他的品行，就派人接他进入皇宫，特别召见后，封他为国子监主簿，并想留他在京城侍驾。 然而，先代山长心系书院，坚持要回去，皇帝无奈之下放他归去，钦赐御匾与赐经书等物，三人行书院从此名闻天下，前来求学者络绎不绝。* 渭朝官学招生非常严格，多数招收科举士子，和一定官级的官员子弟，并且对户籍和人数还有限制。 比起官学，书院的入学条件宽松。书院的招生不受身份、地域与学派的限制，可以自由流动，进入书院学习。 因此在进书院之前，不仅有参加过科举考试并取得功名的学子，也有一些远道而来，慕名求学的无名读书人。 等到他们时，不同于常人，沈弈与李左郡同时拿出各自老师给予的书院介绍信，门房没有意外，伸手接过看后，并无打量两人，直接让一个引路小厮领着他们入内。 院内别有洞天，前段青砖铺地，后段为花岗岩、青砖和卵石铺地。一溪蜿流至门后而前，泉清石秀，古树参天，茂林修竹，环境十分优美。 再往前行，大小院落，交叉有序；亭台楼阁，古朴典雅；佳花名木，姿态各异；碑额诗联，比比皆是。 若不是自己修身养性多年，沈弈还真不一定能压抑住内心的震撼，保持泰山崩于前仍面不改色的从容。 并排的李左郡面露稍许讶异即消，随行的几位仆从也是见过世面的，初始震撼失色过后，及时感到失礼掩面，内心久久平息。 引路的小厮懂礼，静默片刻等他们都平静后，笑道：“两位公子，请随我来。” 经过讲堂，它位于书院的中心位置，大厅中央悬挂一块鎏金木匾：为“格物致知”，由渭帝御赐，意在勉励学子探求事物的原理、法则，从而获取对事物的理性认识。 左右有对联，三人行书院名字由来出自《论语•述而》，对联是它的下一句：择其善者而从之，其不善者而改之。 讲堂两旁有南北二斋，分别为教学斋和半学斋，均为师生居舍。 小厮将两人带入学子所居学舍，有甲乙丙三等，是丙等。不过沈弈路过其他敞开的学舍，发现甲等学舍不过住的地方大些，书桌宽敞点，学舍是单人床。其他的和丙等学舍都一样，有单独的茅厕和浴室，屋外都有两间平排的杂房，一是供随行仆人居住，二是厨房。 书院的生存和发展离不开经费，而三人行书院经费的来源多依赖于学田，偶尔有富商或是师生等捐赠来供给，和官府拨款。 看来，三人行书院对学生是一视同仁的态度。 “两位公子千里而来，想必舟车劳累一路，请先在此地休息一宿，明日我再来拜见。”小厮叮嘱几句，交代完注意的点，见他们无事，便行礼离去。 丙等学舍两张床铺之间有屏风，一番常例推脱后，沈弈选择靠内的床铺，流星和追月以及李左郡的一位书童开始收拾位置。 擦拭过的案几前，沈弈与李左郡交流着关于自己所知的三人行书院。 三人行书院的学生每天的学习时间划分成起床后、早饭后、午后、晚上四段，每一段都有规定的学习任务，并且以学生的自主钻研为主，这也得益于三人行书院素有丰厚的藏书。书院中的御书阁，藏书数量已逾五万册。 三人行书院的学习没有局限在书院内，考察名山大川、体察民情、外出踏青也是书院重要的教育方式，意在开阔学生视野，磨练他们的意志。 它建立的初衷不仅仅向下一代传递儒学文化，更是一个让学生们探究学问的空间。让一个个知识和书籍堆砌而成的文化符号，在故纸堆中闪着微光。 一旦进入书院学习，学生就要遵守书院的一系列规章制度。 三人行书院学生需统一着穿，月白长襟，清冠儒带，衣衫由书院免费提供。 另外书院还设了专门针对学生的“请假簿”“讲簿”“德业簿”“食簿”“宿斋簿”。 在这一点上书院规定较严厉，学生请假不得超过三个月；谒祠、听讲、供课三者都需要登记，旷课一次，扣钱六百文，旷课三次由书院进行劝退。
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