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如此，许盈那有所欠缺的文辞反而透露出一种未经雕琢的质朴雄浑。真要是修饰太过、再三推敲，可能就没有现在这种力量了。 心情不能平静之下,裴庆抬脚就往许盈的院子走去。等到他来的时候,许盈正在收拾有些乱的书房,脸上还划了一道灰痕,对于裴庆的忽然造访完全是一脸懵逼的状态。 不是刚刚才从他这里借书去吗？怎么这会儿又亲自来了？ 完全不知道裴庆已经评价他的文字‘字字如刀,刀刀见血’了。 等到裴庆拿出《六国论》在他眼前晃了晃，他才反应过来这是怎么回事。随即就是不知所措,毕竟这是自己不欲他人看到的文章...但他又不能表现出来,毕竟这是毫无理由可言的事。 裴庆对于许盈这篇《六国论》发表了洋洋洒洒的评论，其中大多数都是溢美之词，至于‘幼稚’‘唐突’‘大胆’之类的，他都没有提！只能说,以许盈的年纪写这样的文章确实有些不合适。 但文章本身的水准很大程度上抵消了这种不合适...不管什么情况，好文章终究是好文章。到了这种时候，许盈的年纪反而凸显了其中的难能可贵。 “拿来！” 虽然裴庆很欣赏许盈，但平常是很少有这么多好话的。正是因为看重许盈，所以他才越发严格！裴庆很清楚，像这样的神童反而要用更严格的要求去看待，不然的话他们堕落起来也会比普通人更快！ 许盈木然地听着裴庆赞叹，忽然听他一句‘拿来’， 完全不解他的意思。许盈却不知道他的茫然，而是挑了挑眉：“如今还装什么？能写这样的文字，必然不是孤篇，其他文章呢？” 许盈当然可以说没有，裴庆也不可能强行去把他写的东西翻出来，但是事已至此，不让他看又有什么意义呢？ 许盈叹了口气，转身从身后的书架上取下一个匣子。还没等他打开，裴庆先抢了过去。 打开匣子，里面有一沓文稿。有许盈相对满意的文章和诗，至于不满意的自然都烧掉了。 裴庆一篇篇看过去，由最新的看起，自然明白这是按照时间顺序放好的——同时也就意识到了许盈的飞速提高。 “大都是仿照大家之作...不错，越来越有自己的意思了。”裴庆一边看一边点评。这其中自然没有能比得上《六国论》的，不然许盈也不会犹豫要不要毁掉《六国论》了。 “诗写得很好。”对于许盈写的诗，裴庆的评价很高。许盈的诗就没有多少他人痕迹了，不过‘熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟’，他读了那么多诗歌精品，此时又学会了古人作诗的体例、格律，稍加训练就能写出不错的诗。 其实这些诗在许盈看来还是太陈旧了一些，没什么新意。这是因为他写的东西前人都写过了，甚至有些被一写再写！而且出于习惯，他有的时候还有些过于依赖现代人的优势了（比如古人拍马都赶不上的‘想象力’），这一点其实是有利有弊的。 但在裴庆看来是另一回事，他反而觉得许盈的诗篇很有新意，想象瑰丽、风格清新，是现在流行的宫体诗所不及的，细品之下很有乐府诗的精髓。 当然，不是说许盈一个人就把现在的诗家给比下去了，许盈的诗歌也有很多不足之处。只不过他的优点太明显了，至于说缺点，他的年纪在那里，有的是时间慢慢弥补。 “嗯...这是什么？”翻到最后，裴庆对于手上的东西露出了茫然的神色：“牛郎织女？神仙故事？” 不怪裴庆这样想，实在是每个看到的人都会这么想...那其实是许盈闲的无聊写的‘剧本’。 之前快要过七月七了，许盈自然一下想到了牛郎织女。此时牛郎织女的故事已经有了简单雏形，但 真的非常简单。 将牛郎织女与爱情联系起来，那是《迢迢牵牛星》这首诗开的先河，但也只是有那个意思。真正发展出故事情节，还是东汉《风俗通义》，但也就是寥寥两三句概括完毕，当一个传说都嫌太简单了。 真的进一步拓展这个故事，在原本的历史上是南北朝时的事了，虽然依旧很简单，但至少有了一定的起承转合。 而此时，就许盈所知，牛郎织女的故事还是最简单的版本。 许盈写这个故事的剧本，一个是闲暇娱乐，另一个也是借此锻炼文笔——他又不是拿大白话写作！他是以适合此时歌舞表演形式为要求写的剧本，人物对白其实就是唱词，而此时的唱词其实和诗歌也差不多了。 后世之人看来，可能会觉得这种表演形式缺乏吸引力，但生活在此时的人不会这样觉得。特别是配合上这样的故事之后，就更有吸引力了。 此时也有一些传奇故事流传，大体风格就是《搜神记·干将莫邪》（语文教材有选）那种。事实上，《干将莫邪》已经算是比较复杂的故事了，大多数《搜神记》中的传奇故事还要更加简单。 许盈的剧本则更进一步，故事有了很多细节来丰富，这在当下是一种‘创举’，对读者的吸引力也是直线上升。 但裴庆对于这样的‘创举’显然没有太多艺术情怀去包容，弄懂这是什么之后，以一种恨铁不成钢的眼神看向许盈。 就这？ 在他看来，这就是活脱脱地浪费天赋啊！有那个力气，多写几篇《六国论》一样的文章他不香吗？ 作者有话要说：感谢在2020-08-29 07:55:16~2020-08-30 08:52:47期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~ 感谢投出地雷的小天使：璘2个； 感谢灌溉营养液的小天使：琼庭29瓶；梦想一夜暴富的咸鱼社10瓶； 非常感谢大家对我的支持，我会继续努力的！
第54章 虽然说《牛郎织女》被裴庆相当看不起,但实际上它是很受欢迎的。 不比那些文章诗篇，《牛郎织女》此时就相当于小说，小说写了肯定是要给人看的,图的就是一个独乐乐不如众乐乐。所以在动笔开始写时，许盈身边的人就成为了读者，最先看到的是许盈身边的婢子。 许盈版的《牛郎织女》写的颇为平实，但考虑到此时的审美,市井是不能够的了。所以别说是现代人了,就算是受市井小说洗礼过的明清古人,也会觉得不太好读...但在此时的人看来就不是这么回事了。 许盈是用写剧本的方式写的这一版《牛郎织女》,以人物念白为主要剧情推动，夹杂简单旁白和情境描写。其中人物念白绝对是脱离了此时口头用语的,这非是许盈不能做,而是故意不如此的。 一则，他写《牛郎织女》固然是为了消遣，但也有锻炼文笔的意思。不是说写市井小说就不能锻炼文笔了,只是对于一个生活在此时的人来说,文笔只有在写策论、骈文、诗歌这些东西的时候才算是文笔。 写一些传奇志怪小说,不缺人‘追更’,可要说能不能受到尊重,能不能提升社会地位，那就是明摆着的了。 所以,他写的时候风格很‘雅’,并不很接地气，很多地方就是诗歌。 二则，他还考虑过可以让乐人、舞伎编排成歌舞（不然也不一定要写成剧本的形式了），现在娱乐活动太少,这也算是个尝试。而如果是这样的话，就不得不考虑此时歌舞表演本身的情况了。 虽然许盈可以按照自己的想法来，给现在的歌舞带来‘降维打击’，但‘降维打击’其实不是什么时候都好用的。得考虑到乐人舞伎能不能完成这种转变，以及观众能不能接受这种转变。 不要小看了这种变化，也不要觉得这种变化理所当然，这是站在后来者的角度才能这样说的。就比如电影历史上的默片过渡到有声片，按理来说可以听到人物对话，怎么都是一件好事，谁能拒绝呢？ 但事实就是，当时有说法称‘太平洋上漂满了过不了有声片这一关的默片明星尸体’，艺术形式的转变，即使只是最 微小的转变，也足够让许多无法适应的艺术家陨落了。 而从观众的角度来说，有声片也没那么美妙。毕竟一开始的时候，很多人都没弄明白一点——有声片比默片更接近真实，于是有声片伴随着自然主义来临。 然而，自然主义象征的‘真实’有的时候是很难以捉摸的。从前大家可以真挚、热切地表演，而这在有声片时代会让观众觉得过火，以至于尴尬。而如果追求‘返朴归真’，那就是另一种大错特错了！因为表演这种东西，源于‘自然’，却又要高于‘自然’。 真的生活式的表演，是没办法像电影中一样，准确、强烈地传递信息的。 有声片当然比默片更能代表未来，但不能否认，在这期间有一段对于所有人来说的混乱期。 许盈至少现在没有想法改变如今声伎的表演形式（以他的年龄做这样的事，只会落得一个很不好的名声，这很不利于他的前途），所以他并没有挑战旧有的审美。 事实上，就算是这样，他也没有将《牛郎织女》传播出去的想法...他无意测试这会不会给他的名声带来影响。 不过，就只是身边的人看看的话，大家还是挺喜欢的。这样完整、曲折、有细节的故事，在此时是真的挺少见的，而且故事也没有宣扬什么教条道理，主题是亘古不变的剧作要素‘爱情’，这就更有吸引力了。 此时的人早熟，如刘媚子才十岁出头，也能看懂，并且看的津津有味...如果不是许盈是郎君，她就要化身‘催更狂魔’了！ “郎君这也写的太好了！”刘媚子捧着脸读故事，然后又叹息：“只是写的太慢了！几日写不了一回，一回写不了几百字，今次读了，下次要什么时候才能知道后事呢？” “本就是郎君消遣游戏。”仲儿轻描淡写道：“郎君日日苦读，课业又繁重，难道还在这样事上‘玩物丧志’？” 在此时，以许盈的身份，在读书以外的事上花太多时间精力，无论是什么事，都可以说是‘玩物丧志’了。对于此，其他人也说不出个‘不’字来。 刘媚子怏怏地应了，放下手中的《牛郎织女》文稿，转而收拾书桌。这时本在外间给吴女开小灶补习的 吴轲走了进来，径直走到书桌旁问道：“有新文？” 也不等刘媚子开口，直接从镇纸下抽出一沓文稿。上面一些是他看过的，但他也没在意，就顺着这一点儿开始看。等到刘媚子和另一名小婢女擦地时，他已经看到‘新连载’的部分了。 此时的地板分很多种——因为主流的跽坐就是跪坐在地上，家具也十分低矮，所以对地面的卫生要求很高，地板就十分受重视起来了。 一般人家是泥土地面，那是没办法了，但也要在地上铺一层粗席做地板，日常不忘擦洗。只是这样的话，即使不冲洗地面，而是小心翼翼擦拭，也难免积潮气、生霉病。
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