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墨兹不仅仅是想，她拿着《山海经·东山经》，在北美进行了几个月的徒步考察。 墨兹背着行囊，背包里装着《山海经》，手里拿着测绘地图的仪器，一边走一边徒手画地图。 一里一里的陆地，一条一条的河流，墨兹亲自用脚步丈量脚下的土地，亲笔画下北美这一片地形。 她走过美国中部和西部的落基山脉、内华达山脉、喀斯喀特山脉、海岸山脉的太平洋沿岸，画下地图之后，拿着自己的地图与《山海经》对比：“我的上帝，这与东山经历的四条山系完全吻合！” 不仅地形吻合，连距离都相似，6000余英里仅误差107英里。 而且连动物都十分相似。 “有兽焉，其状如菟而鸟喙，鸱目蛇尾，见人则眠，名曰犰狳，其鸣自訆，见则螽蝗为败……这不就是北美犰狳吗！”墨兹看着文字描述，再看看面前的野生动物，越发坚定《山海经》里的动物都是真实存在的。 荆咕特意在大屏幕放出北美犰狳的图片，让古人感受了一波视觉冲击。 古人被那古怪的生物震撼了一波：“这是什么玩意！” 北美犰狳有着兔子似的长耳朵，穿山甲似的尖长脸，远处看也像鸟嘴。老鼠似的细长尾巴，因为长满鳞片，的确也像是蛇尾。 【嗯，咕咕觉得她说得很有道理，《山海经》就是华夏古代的地图，地球就是华夏一家的，没毛病。】 嬴政：“谁说不可能？朕把那美洲打下来，不就都成大秦国土了。” 天幕说《山海经》里的地图与美洲相似，嬴政顿时来了兴趣：“派人去收集《山海经》，越全越好。” 战国离大秦近，按理说应该保存的很全。 不需要嬴政说，民间私藏有《山海经》书籍的文人喜不自胜。 没想到自己只当做兴趣爱好的书这么重要，日后都可以刻印了去卖钱，原本的手抄竹简可以留着当传家宝，简直完美！ 而遥远一些的唐朝人，因为万国朝拜，大唐贵族很流行养各种异域动物。 比如狞猫，猞猁，在这时已经成了部分大唐贵族家中的私人宠物。李世民作为帝王，皇宫里的动物更多，还有狮子、豹子等非华夏本土产的动物。 看看北美犰狳，李世民作为忠实的鸟党，嫌弃道：“这玩意太丑了！鸟喙哪有这么丑的！” 说着又想起了自己的宝贝鹞，哀怨地看了魏征一眼。 魏征一下子就看出李世民的神情，难得有些心虚。 陛下曾经沉迷玩鹞，自己屡次劝谏不听，后来有一次突击，陛下把鹞藏在自己怀里，被自己看出来了，故意一直聊，一直聊，最后把那只鹞给闷死了，陛下伤心了好久。 天幕现在放这北美犰狳这么丑挺好，陛下不会沉迷其中，丑的怪可爱的。 【妖怪是自远古时人类由于认知水平的钳制，对自然界中暂不可知的现象与事物的统称。原始社会的人对诡异的、神秘的事或物，不能通过常识解释便将其想象成妖怪一类。】 【魏晋南北朝时期是一个志怪小说的高峰期，出现了许多经典的志怪小说。比如干宝的《搜神记》，是古代志怪小说里的经典代表作。】 【《搜神记》就是最早提出“妖怪”一词的小说，在书中对“妖怪”一词解释为：“妖怪者，盖精气之依物也。”】 【在华夏古代，越是乱世时期越容易诞生志怪小说。当时局动荡，政治不稳，文人想要表达对当朝的不满充满了危险，统治者不如盛世帝王那样开明包容，文人只能通过讲述“鬼事”来隐喻当朝时政，这也是为什么越是衰落越容易诞生更多志怪小说。】 “隐喻朝政，哼。”晋武帝司马炎想起那群不服管的世家公子们，眼里闪过一抹杀意。 一会儿是竹林七贤，表面放荡不羁实则对自己不满，一会儿是志怪小说家，表面写鬼故事实则写朝政，这群文人，实在是讨厌。 但是他却不能杀，晋本就依靠世家，若能杀他早杀光了。 只是实在是不爽，该如何解决才是？ 【比如两晋时期，因为司马政权来路不正，世家大族的争斗，加上流行清谈，让这一时期的志怪小说达到了一个高峰时期。】 【张华的《博物志》最长，有400卷，颜之推的《集灵记》，侯白的《旌异记》，东阳无疑的《齐谐记》，王嘉的《拾遗记》，祖冲之的《述异记》，没错，就是数学家祖冲之；编纂了《世说新语》的刘义庆，还编了几本志怪小说《幽明录》《宣验记》，但是很可惜原书已经失传；】 祖冲之面对儿孙们惊讶的眼神，抚须一笑：“怎么，研究数学累了，研究研究鬼怪之事不行吗？” 祖暅佩服：“爹，你脑子真好用，怎么没分我一半呢？” 父亲又是研究数学又是研究天文历法，哪个不费脑子？偏偏父亲还能都有所成，相比之下，自己真是太弱了。 祖冲之拍拍儿子脑袋：“好好学习，不然以后出去说是我儿子，小心别人嫌弃你丢了为父的名头。” 祖暅：“……” 突然压力好大，他是不是得也写一本志怪小说向父亲看齐？ 不然著作不够，显得自己好差。 【嗯，魏文帝曹丕也写了3卷《列异传》。原来你是这样的曹丕。难以想象一个皇帝白天治理国家大事晚上一个人写鬼怪小说的模样~】 曹操看向曹丕，眼神诡异，第一次发现自己对这个儿子不是很了解：想不到你是这样的老二。 曹丕面上一本正经，但是心里还有些小得意。 虽然是写着玩玩，但能青史留名，说明自己的兴趣爱好也写得很成功，他多厉害！ 而刘彻对后世皇帝的各种爱好已经见怪不怪了。 “这些皇帝们，真是什么人都有。” 大臣们：“……” 后世的皇帝到底怎么选的？大臣们在暗戳戳的疑惑。 一个个皇帝奇形怪状，什么爱好下毒的，爱好花石纲的，爱好开药方的，爱好当道士的，爱好做木匠的，爱好盖章的，爱好逛青楼的……竟然还有爱好亲自写鬼故事的。 对比之下，武帝好美色男女通吃算什么！真是最正常不过了！ 【而且，《列异传》被认为是现存最早的一部描写鬼类故事的志怪小说，对后世鬼怪小说的描写有着巨大的影响。比如《谈生》写冥婚，《宋定伯》写宋定伯捉鬼卖鬼，其中许多情节为后世志怪小说所采用。】 【在《列异传》以前，两汉也有部分神仙志怪小说，但是那些作品更多的讲述求仙问道故事，更偏向于“求仙”，比如郭宪的《汉武洞冥记》，班固的《汉武故事》，东方朔的《神异经》《十洲记》等，都是各种写汉武帝刘彻求仙问道见神仙的故事，刘猪猪可谓是最古老的“同人原型”。到《列异传》以后，才开始讲“鬼”。】 刘彻：“……” 写他求仙问道，不就是写他被骗吗！ 他就说隔了几千年的后人怎么知道自己被方士骗，原来是被那么多文人写进了小说，他们就没点别的题材写了吗？ 刘彻阴森森看向往后面躲的东方朔：“曼倩，你看来很喜欢写小说啊？这么喜欢写朕，不如进宫来为朕记录？” 进宫能贴身记录帝王生活的，自然是被阉的宦官。 东方朔吓得一个激灵，天幕可是说过陛下的绰号——“割鸟皇帝”。 东方朔立刻跪倒：“陛下，臣有罪，现在臣还没写这本书，臣一定改！” 就算现在已经写了他也要坚决说没写！ 听到要改，刘彻语气好了点，但也没说怎么写：“那你先回去写，写完了再呈上来。” 东方朔在心里给自己擦了把冷汗，连忙道：“谢陛下！” 等回去就重写，就按照“千古一帝”的标准写。 至于现在的版本，笑话，都青史留名了怎么能改，当然是留给后人啦~ 【目前《列异传》的原作者有些争议，大唐时期的魏征等人认为是曹丕所写，宋人的《旧唐书》《新唐志》中认为是张华所写，清人认为是张华续写，也就是曹丕、张华合作。】 【从时间线上看，咕咕更站大唐，因为越往后经过战乱遗失的资料更多。】 【而且也与当时的崇拜变化有关系，因为宋朝半壁江山，非常推崇更忠义的蜀汉，也是在宋朝时期刘关张的名声达到了巅峰，关羽被封为武圣，此后不断加封，还成了武财神，这一点咕咕很疑惑，因为桃园结义的三人不是张飞最有钱吗？】 关羽：“……” 他自己都穷得很，怎么就成武财神了？ 刘备看着关羽哈哈大笑：“二弟，我们拜拜你是不是可以多给蜀汉挣点钱？” 张飞哼哼：“二哥都成武财神了，我呢？我明明很能挣钱，怎么丞相挣钱也说了，二哥也说了，就是没我？” 诸葛亮安慰：“我蜀汉人才济济，让他们写，你想要什么形象写什么形象。” 张飞立刻来了想法：“好！” 说着急急吼吼去找谋士们，也不知道是对自己的形象有了什么安排，看得几人忍俊不禁。 【魏晋时期，妖怪开始有了变化。】 【在魏晋以前，妖怪多以凶险丑恶的面貌直接害人，野蛮而凶残。】 【到了魏晋时期，妖怪开始投人所好，可以化人来蛊惑人类，比如化为美女的狐妖诱惑男子，或者化为男子淫□□女。但是这时期的妖怪化为人也还保持妖物的外形特征和习性特点，比如《幽明录》中写獭化为的女子“体有腥味”“手指甚短”；写白鹭化为女子，“白皙，形状短小”，具有它们原本的体貌特征。】 【刘义庆的《幽明录》有大量的幽婚奇遇，人鬼相恋故事，比如经典的《鬼媒》、《龟息》、《犬魅》、《鸡怪》等故事。著名之《刘晨阮肇》入天台山遇二仙女事即出此书。】 【不少鬼故事还启迪了后世的传奇、戏曲创作，比如《庞阿》写石姓女子因慕少年庞阿，魂随之去，终成眷属，启发了唐传奇《离魂记》、元杂剧《倩女离魂》；《生死姻缘》启迪了《牡丹亭》，《卖胡粉女》衍生出《郭华买脂慕粉郎》，《新窗新话》衍生出戏曲《胭脂记》等，对后世文学影响颇深】 刘义庆得意洋洋。 “不仅是我的《世说新语》，我的《幽明录》原来也这么有名。” 虽然他是与门客们一起编纂，不是一人所为，但是顶着他的名字，作为主要编纂者，已经名满天下，也达成了自己编书的目的。 “来来来，今日咱们再庆祝一番！”高兴的刘义庆对着自己的众多门客大方奖赏一番，又开始召集酒宴。 而刘宋王室里，其他刘姓宗亲受到了启发。 宋帝刘裕对宗亲提防的非常严格，为了王位，也是从刘裕开始内斗残杀，刘义庆因为沉迷修书，刘裕反而非常亲近这个侄子，大肆奖励。
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