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直播带秦皇汉武开眼看世界

时间:2024-04-09 12:10:03  状态:完结  作者:西羚墨

  这个唐律不是很正常吗,这时候被点出,贞观君臣都有些尴尬了。

  无他,这正是贞观时期的唐律。

  【多子多福,多子谁来生?媳妇。

  多福是谁的福?反正不是媳妇的。】

  【我们做个简单的算法:】

  一个男人,娶一个妻子,可以管一个人;

  生一个孩子,可以管两个人;

  孩子长大后再娶一个妻子,可以管三个人;

  妻子再生两个孩子,那个男人就可以做家庭作坊,管五个人。

  劳动力越来越多,条件越来越好后,可以娶更多女人,生更多孩子。

  所有人都是劳动力,赚来的钱、管家的权,都归第一个人——也就是家主所有。

  按封建帝制而言,这个男人就是皇帝,他的老伴就是皇后,家门一关,在家就可以作威作福。

  【所以,哪个男人不喜欢多子多福?

  换我可以管一大家子的钱,我也喜欢。】

  【当然,现代法治社会虽然不一样,依然有老人或者家长,抱着老一套的观念,说要管家里的工资。不要信那一套!现代的法律是保护每个人的财产所有权,老人管家里工资是古代宗族制的律法,大清已经灭亡了!】

  这番话在朱元璋的耳朵里,十分大逆不道。

  但是紧接着,就是更深的疑惑。

  “后世已经完全不需要宗族了吗?保护每个人的财产所有权,那子女的财产不交给父母,自己留着不就是会分家?”

  分家不就会导致更多矛盾,对社会不稳定吗?

  朱元璋对地方宗族十分拥护,各种措施都是在增强地方族老的势力,但是他没想到,这样的势力在后期反而能与朝廷抗衡。

  明朝末年时期,地方宗族动不动闹事抗议朝廷的措施,名义上是为了地方安稳,实则为了个人权力,形成了宋明时期强大的“乡绅”势力。

  【对了,说到女神,说个笑话:汉朝以孝治国。】

  刘邦:这哪里不对?

  天幕说到是笑话,刘邦有点慌。

  【汉成帝时期,出现了一次罢黜神祠的记载。

  《汉书·郊祭志》记载:“又罢高祖所立梁、晋、秦、荆巫、九天、南山、秦中之属,及孝文渭阳、孝武薄忌泰一、三一、黄帝、冥羊、马行、泰一、皋山山君、武夷、夏后启母石、万里沙、八神、延年之属,及孝宣参山、蓬山、之罘、成山、莱山、四时、蚩尤、劳谷、五床、仙人、玉女、径路、黄帝、天神、原水之属,皆罢。候神方士使者副佐、本草待诏七十余人皆归家。”】

  【汉元帝孝顺吧?废除了汉高祖刘邦、汉文帝刘恒、汉武帝刘彻的176座庙宇,还波及了许多神仙庙宇祠堂。】

  【谁不能说一句大孝子呢~】

  刘邦差点气得一口老血喷出来。

  这后人什么大病,你罢黜神祠废除老子的庙宇做什么!

  他刘邦是大汉开国皇帝,老祖宗中的老祖宗!你个不孝子!!!

  刘恒是一阵阵的无语。

  无语之余,想到了这是一位老熟人:“这位汉成帝,好像是又好男色、又好飞燕合德姐妹花、还没有子嗣的那个?果然荒唐!”

  刘彻气得怒拍龙椅:“这子嗣是谁的后人?这么欠打,朕要把他开除族谱!开除!”

  还有一位不在受害者之列的汉宣帝刘询,面无表情看着自己的好儿子刘奭,觉得刘奭没救了。

  “你为什么要废除这么多庙宇和宗祠?”刘询抱着最后的期望,提前问自己儿子。

  刘奭虽然还没做那些事情,但是许多倾向在还是太子时期已经有明显倾向,所以对自己的做法很了解:“因为孔圣人对鬼神敬而远之……”

  刘询非常失望。

  曾经,他评价刘奭过于偏信儒家,各种劝儿子要“以霸王道杂之”,但是刘奭坚定地只对儒家偏听偏信,刘询曾发出“乱我家者,太子也!”,当下不喜,甚至有过改立淮阳王为太子的想法,但是终究因为刘奭提起自己母亲、他患难时期的发妻打动,没有废太子。

  刘询的眼光非常精准,大汉正是从刘奭开始衰落,刘询之前已经因为天幕提到过的刘奭好色与无子的原因提过废太子,但是因为朝中势力的反对作罢,加上刘奭被天幕刺激的老实下来,刘询一时间放下这个想法。

  这一次,再次意动。

  刘奭见势不妙,立刻转移父亲注意力:“父皇,天幕动摇天下女子根基,恐怕日后会不安于室,不如派人去民间教授女子学习……”

  “学习什么?”刘询再次抱着希望。

  刘奭:“学习《周礼》,学习《女诫》,学习……”听着儿子振振有词,刘询更加失望了。

  他早该知道,自己亲自训斥那么多年,儿子都没改变,又怎么会因为天幕的三言两语改变?

  天幕再怎么神奇,高高在上,愚钝的人看不出什么,只会更加固执。

  “你去写个折子,朕看看再说。”刘询看穿了,不再有太大的情绪波动,淡淡道。

  刘奭还以为自己的建议被采纳,非常激动,立刻答应了下来。

  【刘邦与其担心吕氏,还不如好好教育一下自己那么多的儿孙,不然死后几百年还有飞来横祸,真是很有儿孙福~】

  嬴政虽然有心想嘲笑一下刘邦的遭遇,但是很快就想到了自己。

  他同样有一个“好儿子”,凭借一己之力,绝了他的后。

  这样不省心的“儿孙福”,让嬴政暗暗拳头握紧,恨不得再把胡亥从地下挖出来鞭尸。

  不行,他是千古一帝,不能做这样没品的事。

  嬴政强忍住愤怒,很有偶像包袱地伸手示意史官:“把天幕说过的历史好好记下来,原原本本记下来。”

  他是千古一帝,跟那些庸俗的不孝子不一样!

  .

  “不肖子孙,这是谁的后代,老子灭了他祖宗算了!”刘邦已经很久没这么生气了,一般都是看其他皇帝的笑话。

  这一次被气疯了,从前民间生活的各种脏话都给飙出来。

  嗯,看得出来,宝刀未老……

  吕雉看着刘邦难看到极致的脸色,差点笑出声来。

  她有刘盈那么个不省心的儿子,刘邦的儿孙,也没好到哪里去。

  【所以大家看,统治者为了自己的政治目的,从一开始对女神下手、到对历史人物下手,再到对自己的老祖宗下手,是丝毫不带犹豫的。】

  【篡改这个先河一开,所谓的尊重历史、尊重祖宗,也就是哄骗文人、约束百姓。】

  无数读圣贤书的文人感觉被骗,那种耻辱、愤怒,比不读书的农人更甚。

  “什么有德之人禅让,原来还是强者居之!”

  “难怪这么多皇帝限制武将,原来自己得位不正,畏惧其他武将。”

  宋明清时期的文人比宋朝以前的书生文人翻倍增多,也让此时的怨念比前朝翻好多倍。

  因为得位不正,因为畏惧武将,还导致了江山沦陷,导致汉人的土地被蛮夷侵占、汉人的妻女被蛮夷污辱、汉人的财产送去蛮夷充当军费!

  “所谓的帝王是天子都是骗人的,都是强抢来的皇位!”继宋朝的庶民主动习武、武将磨拳霍霍之后,文人书生们也怒火滔天,“帝王若是有德,能带领我们过好日子也就罢了,帝王昏庸,那凭什么还得效忠!”

  “天子不是天子,那谁坐那个位置不是坐!”

  文人们挥笔,写文章到处宣传:“若是帝王不能守护好这片江山,不能保护大宋子民,那我们也不介意再换个皇帝!!!”

  【汉朝的篡改只是一个开始,后世继续继承了下来。】

  【唐朝时期,也有对神明性别的篡改,而且还有男神变女神。比如大家熟悉的“太白金星”成了女性,而原本男性的“厕神”成了女性,这又是为什么呢?】吴承恩:“啊?”

  太白金星什么时候是女人了?

  他的太白金星还是个白胡子老爷爷,该不会又要被说篡改了吧!

  而苏轼也有些慌:“什么,厕神原本是男性,不是紫姑吗?”

  他还为紫姑写诗了,语气有几分戏谑,因为他本就不相信紫姑神存在,难不成也是在亵渎神明?

  【先说说“太白金星”。】

  【“金星”这颗星辰十分特殊,是西方最亮的一颗星。在西方的确是女神,在古希腊和古罗马神话中,都有一个大家耳熟能详的名字:爱与美之神,在古希腊神话里叫做“阿佛洛狄忒”,在古罗马神话里叫做“维纳斯”。】

  【在华夏,它大部分时候都是男性,只有在唐朝时期,受到袄教、密宗和占星术等外来文化影响,才变成了女性。】

  一句话让大部分男人松了一口气。

  还好还好,太白星还是男人。

  这可是五曜,若是太白星也是女人,他们男人还有什么地位!

  但是女人们不满了:“西方的金星都是女子,凭什么我们华夏的金星是男人?”

  “既然大唐的金星是女子,我朝也提倡孝顺祖宗,我们的金星也要是女子!”

  “没错,男人能改,凭什么女人不能改,我就要写太白金星是女神!”

  【《说文解字·女部》曰:“媊,甘氏《星经》曰:‘太白号上公,妻曰女媊,居南斗食厉,天下祭之曰明星。’”】

  【这里提到了两个人,一个是“太白上公”,一个是“女媊”。相传,女媊是太白金星的夫人,所以太白金星是男性。】

  【而且,“媊”也是一颗星辰的名字,金星主管人类战争,“媊”星则主管人类与病魔的战争。】

  【古文的意思是:“媊”星坐落在南斗星宿,能吃掉恶鬼,普天下都祭祀她。

  而从天文上来说,“媊”星坐落的南斗星,是二十八星宿第一星。二十八星宿环天一周分布,是日月五星巡天之旅的起点。女媊位置在南斗,意味着从新年第一天开始起她就忙于与恶鬼和病魔战斗。但是很可惜,后世的资料太少,对这位女星君的记载远远不如太白星君。】

  民间,一位正在家中照顾生病的孩子的妇人听到女媊主管人类和病魔战争,顿时来了兴致,开始为女媊星君倒腾神像。

  “说不定就是因为香火少了,媊星君才没法庇佑我们的孩子。”

  男人没好气道:“什么媊星君,听都没听说过。”

  妇人本就因为孩子生病操心,丈夫丝毫不管孩子,气得不轻,闻言毫不客气回怼:“对对对,你当然没听过,孩子生病你也没听过,你就听说一下尧舜禹汤、圣贤之君,结果呢?”

  男人:“……”

  他还想挣扎一下:“天幕说得不一定是真的。”

  妇人冷笑:“对,想让你老老实实做牛做马的大官说得就是真的,你就继续任劳任怨,辛苦自己,富贵他人。”

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